譯后小記:讓規范舞動(dòng)起來(lái)《法律思維導論》書(shū)評 ——
中國政法大學(xué)教授 鄭永流 2004-4-28 16:52:43
譯后小記:讓規范舞動(dòng)起來(lái)
——中國政法大學(xué)教授 鄭永流
差不多在三年前,曾寫(xiě)過(guò)一篇小文,對自己,也對共居法律職業(yè)共同體的同行們,發(fā)出過(guò)“安身立命,法學(xué)賴(lài)何?”之問(wèn),對被眾多人抬為做好法學(xué)學(xué)問(wèn)的重要大前提——“功夫在詩(shī)外”作了些修正:要出乎其外,先須入乎其內。純屬偶然,小文刊在2001年1月14日的法制日報上后不久,王澤鑒、黃茂榮兩先生有關(guān)法律方法論的著(zhù)作即在大陸印行。隨之,從與我閑談的學(xué)子口中,也不時(shí)聽(tīng)到拉倫茨的名字。法大研究生院圖書(shū)館所藏的拉倫茨的《法學(xué)方法論》中譯本,一時(shí)洛陽(yáng)紙貴,到底被整本復印過(guò)多少次,不可準確得知,僅我的一個(gè)學(xué)生為人代勞就不下十次八次。
如此情勢下,法律方法論似可被歸結為法律者的飯碗之一。何以見(jiàn)得,恩吉施的這本書(shū)問(wèn)世近半個(gè)世紀,八次再版,本身就又是一個(gè)明證。但僅此事實(shí)看上去證明力不夠,因為在歐陸以外法律方法論并不發(fā)達,法律者照樣生存?稍傺a充兩點(diǎn)駁議。其一,英美法系、中華法系、伊斯蘭法系并不是沒(méi)有自己的法律方法,當然內容不一,多少相異,缺少的是法律方法“論”,但英美法系學(xué)者的研究要強于其他法系。其二,沒(méi)有方法論的自覺(jué)和訓練,的確也可憑借職權斷案,但斷不明案,當事人每每不服。這固然有時(shí)是判斷者的價(jià)值觀(guān)出了問(wèn)題,如徇私枉法,如因循守舊,卻大量表現為技藝不行。法學(xué)是一門(mén)充滿(mǎn)實(shí)踐理性的學(xué)科,魅力主要不在坐而論道,建構價(jià)值,因為其它學(xué)科也共擔這樣的使命,而在于如何通過(guò)規范把價(jià)值作用于事實(shí),作出外有約束力、內有說(shuō)服力的判斷的技藝,這種技藝就是要使預設的價(jià)值、規范在事實(shí)的運動(dòng)場(chǎng)上跑起來(lái),讓它們在舞動(dòng)中獲得新生或延續生命。無(wú)技藝,自由的價(jià)值、誠信的原則總是養在深閨,縱有千種風(fēng)情,與何人說(shuō)? 與事實(shí)永是銀漢相隔。所以,恩吉施才要我們法律者的“目光在大前提與生活事實(shí)之間流盼”。
技藝雖無(wú)價(jià)值那般崇高,無(wú)規范那般權威,可要得其真功夫,難度不在得價(jià)值、規范之下,不是誰(shuí)都可來(lái)舞一把的。這一斷言是否為有偏私的前見(jiàn),只有在你耐心讀完恩吉施的這本書(shū),特別是覺(jué)得他對中止妊娠、從汽車(chē)中盜竊、替代品窩贓等案件的分析有說(shuō)服力,卻又不全知理從何出之后,方能回答。事實(shí)上,多年來(lái),從法學(xué)院走出的學(xué)生,一如常人,眼里多還是男人女人,少見(jiàn)原告被告;幾年來(lái),拉倫茨們遭遇了外熱內冷的處境:著(zhù)述頻頻被援引,卻未見(jiàn)用好其一二利器;近年來(lái),在對“黃牒案”、“葡萄案”的分析中,未顯出方法之風(fēng)流,大多仍是自說(shuō)自話(huà);凡此種種(本人也未克服),足以表明懷揣技藝之難。
難的原因諸多,一些為人師者以為,張開(kāi)人文情懷、窮盡義理大道才是正途,引得因現代化身心疲憊的學(xué)術(shù)新生代陣陣喝彩;有不易打破的制度壁壘在:從事法理學(xué)的,對部門(mén)法不能染指,反之亦然,法律方法論恰恰要求兼通兩者,而這等人士甚少;另外,讀拉倫茨、恩吉施不象翻法律散文,需正襟危坐,外加泡上一壺釅茶。好在有更多的人已看出點(diǎn)門(mén)道,人權法治的“什么”,要發(fā)揮效用,有賴(lài)于舉重明輕、禁止司法沉默等“如何”的方法,知曉訓練技藝,大概不是在批量生產(chǎn)法律工匠,并聞雞起舞,知難而上,苦練內功。
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