《中青年法學(xué)文庫:法制現代化的理論邏輯》書(shū)評 —— 查看此書(shū)介紹

讀者（小龔） 2005-4-23 13:49:50

本人對于此書(shū)的大體內容和理論邏輯表示贊同，但對于第五章的最后一點(diǎn)法律的國際化等于西方化有不同看法，從法制現代化的起步看，從西方早就開(kāi)始了，而且羅馬法對全世界的法制影響甚大，有普遍的世界意義，在現在的西方的非法律文化對東方特別是中國的影響來(lái)看是很大的，法文化和非法文化對我國的沖擊，也許有人要說(shuō)法律的國際化要和符合我國的國情，我表示贊同，但歷來(lái)強勢力的強入侵，就拿印度來(lái)說(shuō)，在英國的統治期間，在英國武力的屈服下，文化和法文化都受到強大的影響，可以說(shuō)西方國家憑借經(jīng)濟，軍事的優(yōu)勢像非西方國家推廣法律文化，制度結構和價(jià)值體系，非西方國家被迫接受，從而東西法文化趨于同一，中國現在在世界的地位越來(lái)越重要，但法制一直沒(méi)有實(shí)現，現行的法律根本不能和世界接軌，馬克思認為“野蠻的征服者總是被那些他們所征服的民族的較高文化所征服”商品經(jīng)濟的新體系必然會(huì )把舊體系取代，兩者比較的話(huà)，必然會(huì )選西方，因為它具有歷史進(jìn)步性，是構建在高度發(fā)達的經(jīng)濟基礎上的，而我們的基礎是什么？小農經(jīng)濟嗎？最近歐盟不承認我們的市場(chǎng)經(jīng)濟，那他們要和我們交往使用我們的法律？？還是意思一致采用第三國的法律？這就是現實(shí)問(wèn)題，所以我認為法律現代化和西方化的區別不大

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