陳鴻彝 2007-1-1 11:03:28
看《缺月》,說(shuō)隨感 陳鴻彝
青年作家穆玉敏同志的新作《缺月》問(wèn)世快半年了,各方反應熱烈,尤其是在警察隊伍內部,親眼看到了自己人寫(xiě)的貼身事,自然有一種親切感與真實(shí)感。這是一個(gè)可心的載體,透過(guò)它,警察及其親人心中積之已久的那份酸甜苦辣、那份悲喜憂(yōu)思,那種對于社會(huì )理解的熱切呼喚、對于感情回饋的深切期盼,終于有了個(gè)疏泄的管道。這種舒坦,局外人是不易體察的。
(一)
讀著(zhù)這本書(shū),我總在想:“缺月”,與其說(shuō)是全書(shū)的結構線(xiàn)索,莫如說(shuō)是它的精神象征。作者屬意于缺月而欣然取象于它,自有一番深意在。
缺月有兩種:一是正在走向圓滿(mǎn)的新月,它總是帶著(zhù)希望與激情,臨空普照,逗引著(zhù)人們的新奇與喜悅,讓人翹首,讓人雀躍;一是由圓滿(mǎn)而陷入偏缺,它必定要經(jīng)歷殘毀甚至淪喪,而它所引發(fā)的則往往是“低頭沉思”。人們相信,它正在艱難竭蹶之中孕育新生,它有韌的生命力,它會(huì )嬴得“明天”(或曰“明夜”)!是的,當今的生活中,不乏新奇,倒是更需要沉思。缺月在樹(shù)稍,讓我們多一點(diǎn)靜心的思索,多一點(diǎn)對于生活真締的尋繹。
作者說(shuō):太空本無(wú)所謂缺月,月亮從來(lái)都是圓的;缺月,那是特定地帶的人群所感知的一種視覺(jué)形象,只是月輪閃亮面的一個(gè)“側影”。你以為有“缺”,殊不知,那被忽略了的另一部分,同樣真實(shí)地存在著(zhù),那叫月魄!只有“閃光的”與“養晦的”兩部分的結合,才是月華的整體 ----哦,我懂了:真實(shí)的“月”,無(wú)所謂“缺”,從來(lái)如此,而生活本來(lái)也就該這樣:有顯現的,也有隱蔽的;有明潔的,也有灰色的;有熾烈耀眼的,也有靜默自守的……真有意思,在中外詩(shī)文長(cháng)廊里,“月相”紛紜,可有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)這樣的“月”:它“缺”著(zhù),也“完整”著(zhù);它的“缺”,引人注目,讓人端詳;而它的“完整”,卻有待慧眼去發(fā)現,去確認;有待情靈的體味與思考?粗(zhù)《缺月》,我一面欣賞著(zhù)作者對月魄的把握,一面品味那多維的人生。
“缺月”,作為圓月的一個(gè)“側影”,它自有其獨特的美!
(二)
不知從什么時(shí)候起,“革命理想”、“黨的兒女”這些詞匯,與我們這個(gè)古老民族的古老傳統似乎“決裂”了;又不知從什么時(shí)候起,“大公無(wú)私”、“革命理想”、“生的偉大,死的光榮”這些詞匯,也漸漸地淡出了人們的現實(shí)生活,正如書(shū)中主角陳素娥所困惑的:“過(guò)去講跟黨走,講犧牲,講奉獻,如今這些都過(guò)時(shí)了,誰(shuí)提誰(shuí)就是傻瓜。難道我真的跟不上趟了?”而《缺月》,顯然是帶著(zhù)這沉重的思考,在呼喚“傳統”的歸位與更新。
書(shū)中寫(xiě)了三代以“月”命“名”的女性:陳素娥--韓玉鏡—董新月。她們成長(cháng)的“社會(huì )文化場(chǎng)”不同,生活經(jīng)歷不同,個(gè)性色彩不同,卻有著(zhù)相同的靈魂、一致的“月魄”:她們都癡情于真愛(ài),執著(zhù)于承受,自主于奉獻,又都懂得在神圣信念面前的貞守與操持;她們都在用自己的生命演繹著(zhù)只屬于我們這個(gè)國家、我們這個(gè)時(shí)代的特色傳統:民族的又是革命的,承襲而來(lái)的又是全新澆鑄的,社會(huì )土壤的又是黨的兒女的。
陳素娥:出生于塞外人家的一間茅屋里,茅屋的家主早年在跟日本鬼子的拼殺中犧牲。共和國成立時(shí),她十七歲了,媽媽讓她嫁了個(gè)并不相知的大男人。這男人是在城里當警察的,這個(gè)警察把事業(yè)干得轟轟烈烈,十天八天見(jiàn)不著(zhù)人影兒,想疼她卻沒(méi)功夫疼她,倒是讓她懂得了什么叫“服從革命需要”;她呢,想幫幫男人,卻插不上手,就盡力免除男人干革命的后顧之憂(yōu),很快又有了愛(ài)情結晶“寶寶”,生活的彩卷正在打開(kāi)……不成想這男人天生是“公家人”,不久便成了共和國公安戰線(xiàn)的“第一名革命烈士”。男人沒(méi)了,她傷心極了。市政府接她進(jìn)了城,讓她住進(jìn)了一座有高門(mén)樓子的大宅院,門(mén)楣上貼著(zhù)“烈士之家”的牌牌,室內墻上貼著(zhù)烈士遺像,天天有人送來(lái)慰問(wèn)、關(guān)切、溫暖、榮耀,遠遠近近的中學(xué)、小學(xué)、街道、工廠(chǎng),都來(lái)請她去講丈夫的英勇事跡,忙得她顧不上想自己的苦,也不敢在人前哭。夜深人靜,她對著(zhù)遺像發(fā)呆,那雙炯炯有神的大眼晴卻對她說(shuō):“娥,咱不難受;咱有政府,有親人;你要對得起黨給的這份榮耀。咱還有后代,你得把他養大,讓他接我的班!彼耄骸笆橇,孩子是烈士的后代。你不是叫“羅靜風(fēng)”嗎,那就讓孩子叫“羅繼風(fēng)”吧!”于是,她抬起頭來(lái),抹干淚水,跨出家門(mén),走向社會(huì ),成了一名地道的革命宣傳員和剛強的社會(huì )活動(dòng)家,街道上人稱(chēng)她為“革命媽媽”。一月兩月,三年五年,烈士遺孤成人了,她把他送去接班從警。兒子挺爭氣,總能立功受獎,她享受著(zhù)養兒成才、英雄有后的幸福與慰安,忙得更加有聲有色了。不料,這一天,她接到了兒子死于非命卻又死因不明的噩耗……她傷心欲絕,但一個(gè)信念支撐著(zhù)她:“我丈夫是英雄,我兒子決不會(huì )是狗熊。我這個(gè)做妻子、做母親的,就應該像模像樣地站著(zhù),決不趴下!”于是,她承受著(zhù),她堅持著(zhù),她以革命的名義判斷是非,她以烈士的精神要求自己,在深深的懷念死者與苦苦地貞守光榮的歲月中,她跋涉前行,隨時(shí)跟舊有的、新生的腐臭與卑污作斗爭,決不讓“烈士之家”的門(mén)楣有虧;至于那個(gè)千里以外趕來(lái)纏上兒子的女大學(xué)生,則決不讓她再登家門(mén)。
生命,在她,天經(jīng)地義地是屬于革命的。
韓玉鏡:生長(cháng)于安徽的一個(gè)知識家庭,改革開(kāi)放之初的第一代女大學(xué)生,既有良好的文化教養,又有對“家教”的某種“叛逆”。一個(gè)偶然的機會(huì ),英姿奕奕的青年民警羅繼風(fēng)吸引了她,她興沖沖地來(lái)到塞外山城“訪(fǎng)友”,兩顆年輕的心碰出了火花,她憧憬著(zhù)自己的爛熳未來(lái),盼著(zhù)有機會(huì )向自己的所愛(ài)、也向山城父老奉上一分力、一腔血、一顆心…… 誰(shuí)知,那位深深?lèi)?ài)著(zhù)她的青年民警,竟然連給她一個(gè)正當的“名分”也來(lái)不及,就被一群“人渣”拋尸荒野,誰(shuí)也不明白其中曲折。她這片飄來(lái)的紅葉,而今䒮䒮孑立,舉目無(wú)親;生活猛然向她打開(kāi)了深邃無(wú)邊的大門(mén),她毫無(wú)準備。那位“革命媽媽”又大義凜然地拒她于千里之外,自己的親娘也因為她腹中有顆不期而來(lái)的“種子”而與她生死兩絕。她本無(wú)心于觸動(dòng)現存的生活秩序,而秩序卻如此地容不得她。她深知自己的無(wú)臉、無(wú)助,也無(wú)“法”、無(wú)“理”、無(wú)“路”去弄清楚羅繼風(fēng)的確切死因,但她確信心上人死得正大。從此,她只得獨自苦挨著(zhù),偷偷地躲到陌生鄉下去悄悄地生下他的遣腹子,特意起名叫羅小風(fēng):這是她的、也是羅家的惟一的希望。在那間鄉村小學(xué)里,她含辛菇苦,盡心盡力,蒙受著(zhù)人前人后的指指戳戳,要把兒子拉扯大,期盼著(zhù)尋回死者清白的一天。然而,這兒非久居之處,她只得孤身到萬(wàn)里之外的邊城去另覓生機。蒼天有眼,正涌動(dòng)著(zhù)改革開(kāi)放熱潮的邊城接納了她。她憑著(zhù)驚人的生命力,在“開(kāi)發(fā)區”的大潮中乘勢而上,她直面色彩斑斕、讓人眩暈的外部世界,竟然無(wú)本起家,真的闖出了一片屬于她自己的天地,成了一位名揚境內外的“女企業(yè)家”,還把兒子送進(jìn)了警察院!@一路走來(lái),她苦呀,她承受的坎坷、磨難,孤寂、失望,比誰(shuí)都多,可她仍堅守著(zhù)私下獨自認可的“革命伴侶”、“英雄親屬”的“本份”與“本命”,做自己想做的事:非得讓兒子羅小鳳成長(cháng)為羅靜風(fēng)、羅繼風(fēng)式的男子漢不可。她也真的達成了所愿:以一生的承擔化解老一輩的誤解,找回同齡人的失落,贏(yíng)得新一代的尊重。
付出在我,理解由人,活活一代善良女子的韌的生命的剪影,又何嘗不是羅家獻身精神的另一版本的演繹!
董新月:改革開(kāi)放中出世,改革開(kāi)放中長(cháng)大,改革開(kāi)放中從警,也就在改革開(kāi)放中擔負起“物證鑒定”的一份辛勞。她憑借著(zhù)女性的精心和專(zhuān)業(yè)的敏感,分享著(zhù)戰友們“保一方安寧”的神圣與崇高;刑偵勇士那濃烈的陽(yáng)剛之氣便悄悄地薰染著(zhù)她,她被吸引了。當她和他(劉正剛)彼此感觸到對方的呼吸與心跳時(shí),立刻放射出倍加絢麗的七彩之光。這基于“一個(gè)戰壕”里自然成熟的“愛(ài)”,凸顯著(zhù)新時(shí)代“同事加朋友而終成戀人”的坦蕩與純真。她和他,沒(méi)有時(shí)間去卿卿我我,甚至省略了許多愛(ài)的偽飾與遮掩;卻也少不了手牽手、肩挨肩、心對心的觸電機會(huì )。他和她少了點(diǎn)浪漫性傳奇色彩,多了些職業(yè)性的節制與關(guān)愛(ài)——連新婚的手續也是在業(yè)務(wù)忙碌的夾縫中請假去辦的——卻擁有天底下一代新人的最大幸運:她沒(méi)有陳素娥婚前的陌生與隔膜,也沒(méi)有韓玉鏡婚前的煎熬與挫折,等著(zhù)她和他的只是二十個(gè)小時(shí)后就要舉辦的“新婚典禮”,一切都已經(jīng)準備就緒,她心頭溢滿(mǎn)了幸福。但是,且慢!生命的另一半沒(méi)等到與她“結合”卻突然逝去!這一驚天一擊,粉碎了她對幸福的熱烈期盼;然而,她是堅強的,她和陳素娥、韓玉鏡一樣:一樣從悲哀中挺起身來(lái),一樣去迎接生活的挑戰,一樣要以全新的業(yè)績(jì)來(lái)告慰親人加戰友的在天之靈。她絕不讓悲痛壓垮自己,而要繼承遺志,在黨和人民的事業(yè)中實(shí)現自身價(jià)值的升華。所幸的是:她和陳素娥、韓玉鏡不同:生活不再會(huì )給她莫名的沉重壓力,周?chē)膊辉贂?huì )有那種無(wú)故的冷漠與排斥,貞守革命情操也不必再以孤寂終生為實(shí)踐模式,她可以意氣風(fēng)發(fā)地去張揚生命的華彩。于是,她踏上了拜訪(fǎng)全國烈士遺孀、遺孤、遺族的長(cháng)路,承擔起溝通警民心靈之橋的重任,她要激活珍藏于或者潛沉于社會(huì )良心深處的對革命者、對奉獻者的崇敬與膜拜,和戰友們一起,去合力營(yíng)造明天。
她、她和她,都是黨的女兒,都有我們這個(gè)民族的善良與堅韌。她們或許是缺月、殘月,或許是一彎新月,卻都內蘊著(zhù)民族傳統、革命傳統的偉力,她們才是我們這個(gè)社會(huì )持續存在、生生不息的土壤,才是我們事業(yè)的最后依。
(三)
作者是善于結撰她的故事的。三十萬(wàn)言的長(cháng)篇,沒(méi)有按事理自身的歷時(shí)性軌跡去敘述,不以情節的離奇起伏來(lái)吸人眼球,不以題外的說(shuō)教來(lái)?yè)Q取“正統”的“通行證”,更不靠廝殺拚搏、黑厚奸拐來(lái)搞強刺激;而是按主人公情感色調的交替暈染、暉映互滲的法則來(lái)剪裁素材,讓事實(shí)自身含蘊的情感直訴于讀者的良知,去垂擊讀者的心靈,讓你在淚光中照見(jiàn)自己的靈魂,從而獲取應有的精神反饋。
本書(shū)的情感基調無(wú)疑是嚴肅而沉重的,但它首先推出來(lái)的卻是董新月與劉正剛的甜密的愛(ài),亮麗的情,坦然的心,和警察生涯中特有的緊張所烘襯出來(lái)的新婚來(lái)臨之喜。唯其如此,劉正剛的突然蒙難,才給人以晴天霹靂般的震撼;由此而磨擊出來(lái)的新月之光,才有了穿透世俗判斷的銳利,讓人看到了指向男女警察心靈深處的特色通道。
韓玉鏡和羅繼風(fēng)的愛(ài),被置于省城刑偵大隊偵破沈含章命案的膠著(zhù)求解之中,她們愛(ài)得稀奇,愛(ài)得熾烈,爰得純真,甚至有點(diǎn)兒“出軌”,卻又毫無(wú)功利的計算;濃情的愛(ài)與刑偵隊上下有序的工作進(jìn)程以及一定程度的焦灼心態(tài)相交映,正好形成強烈的反差;又與老一輩貞守的傳統規制與革命情操大異其趨,于是幻化成一曲激越的奏嗚曲。開(kāi)卷至此,讀者的心弦又怎能不隨之起伏?為他們祈濤吧,祈禱兩個(gè)生命的幸福結合,也祈禱一宗命案的早日偵結。
陳素娥與羅繼鳳相結合的行事方式,是那個(gè)時(shí)代很正軌、很普通、很符合民風(fēng)民情的要求,從而也是很典型的一例:先結婚,后戀愛(ài);守了寡,不變心。如果按照歷時(shí)性軌跡來(lái)敘述,這情節本來(lái)應該是最早敘述的對象,但作者沒(méi)有把這些已經(jīng)成為“軼事”、“趣話(huà)”的話(huà)題放到文首,卻放在董新月征求“烈士遺物”的過(guò)程中娓娓道來(lái)。作者讓主人公的帶著(zhù)些許辛酸的“軼事”在時(shí)過(guò)境遷的場(chǎng)景下敘來(lái),例如新婚夫婦不得不租宿小旅舍來(lái)且度良宵的故事,例如強忍著(zhù)喪夫之痛、抹著(zhù)眼淚去當眾追訴英雄舍身忘死的情節……這類(lèi)往事就變成了新時(shí)期催人奮進(jìn)、引人深思的“情感添加劑”。不知作者是否深明“酒道”:愈是陳年老酒愈能透出陣陣醇香。
羅靜鳳的戰友與上級、羅繼風(fēng)的“發(fā)小”與同事,韓玉鏡的相識與相知,董新月的戰友與領(lǐng)導,加上那位小小年紀的羅小風(fēng),在上述三代人的情感歷程中,作為英烈見(jiàn)證人、苦難目擊者和激情助燃者交替登臺,為三代“缺月”映彩增輝。從文字鋪排上看,該不是作者剪裁縫合術(shù)的妙手偶得吧?
(四)
隨筆到此,還想跟作者說(shuō)幾句:本書(shū)對“時(shí)代文化場(chǎng)”的勾勒有獨到之處,比如陳素娥忙著(zhù)宣講英雄事跡的風(fēng)光,比如韓玉晶初到山城時(shí)的歡躍與鄉村任教的艱辛,比如董新月從業(yè)之時(shí)的認真投入,都寫(xiě)得很實(shí)在,很精彩;不過(guò),也許是“警察”的獨特眼光使然,也許是破案題材固有的局限,使作者的目光總是集中于“出事”的環(huán)節上,而對“大背景”的描摹則顯得筆力不足。記得嗎?那家破舊零亂的汽車(chē)拆解廠(chǎng),那座光怪陸離的境外賭博場(chǎng),那片深夜搏擊的溝坎地,筆墨何其真切細致,幾乎不放過(guò)任何蛛絲馬跡;而相形之下,對于“大時(shí)代的大氣候”的表現,則顯得單薄了許多。于是,韓玉鏡的之所以成為企業(yè)家,就顯得“抽象”,還不如王橫寬的得意、得手來(lái)得“可信”;張威寧在商品風(fēng)潮中的心靈扭曲與變遷,就比沈含章在事業(yè)上的不懈奮斗寫(xiě)得具體可感;而那位甄珍在政府機關(guān)的一場(chǎng)大鬧,其個(gè)性表現的力度就遠大過(guò)董新月的長(cháng)年奔波……
或許,是我過(guò)慮了。若照我想的去寫(xiě),本書(shū)就不是本書(shū)了。大嘴巴說(shuō)著(zhù)玩兒,過(guò)過(guò)嘴癮,想來(lái)是會(huì )得到諒解的。反正批評人不犯法,是吧?
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