《法治的界面》書(shū)評 ——

無(wú)情 2003-3-11 19:32:54

陳老師是我國刑法學(xué)界的一面旗幟，他和清華張明楷教授簡(jiǎn)直可以堪稱(chēng)刑法學(xué)界的雙璧，但是二者的研究風(fēng)格迥然相反，前者側重于建設，后者側重于破壞，他們的風(fēng)格有如中國二三十年代的胡適和魯迅先生，這和二者的性格有著(zhù)很大的關(guān)系。陳興良教授所主編的這本書(shū)是繼《法治的使命》之后的有一本報告記事本，通過(guò)書(shū)本的形式將報告內容傳播給社會(huì )，使全國各地都能夠感受到報告現場(chǎng)的氣氛，體驗北大那種自由的學(xué)術(shù)氣氛，從而，最大限度地發(fā)揮了報告地效應。從書(shū)目上看，每場(chǎng)報告的主講人都是全國在刑事法領(lǐng)域比較杰出的學(xué)者，因為，你知道，北大學(xué)生的口氣都是比較大的，那些沒(méi)有真本事的人一般是不敢走上北大講壇的，講得不好就會(huì )被北大學(xué)生無(wú)情地噓下場(chǎng)。許多學(xué)者都是以曾經(jīng)到北大講過(guò)學(xué)為榮，肚子沒(méi)有一點(diǎn)貨色的也是不敢輕易到北大作報告的。陳老師與其北大的一幫哥們不斷地搞刑事法論壇，不僅充實(shí)了北大學(xué)生的生活，活躍了北大自由的學(xué)術(shù)空氣，許多在刑事法領(lǐng)域稍有造詣的教授學(xué)者律師都曾經(jīng)被邀請去做嘉賓評論員，這是一種很好的報告形式，他克服了傳統單單學(xué)術(shù)報告和學(xué)術(shù)沙龍的缺點(diǎn)，而是將二者有機的結合起來(lái)，通過(guò)嘉賓的點(diǎn)評，不僅深化了報告的內容，也是在場(chǎng)的觀(guān)眾對某一個(gè)觀(guān)點(diǎn)有一個(gè)較為清醒的認識。最后，還有學(xué)生提問(wèn)，從書(shū)里面，我們可以看出，北大學(xué)生所提出問(wèn)題的質(zhì)量都是比較高的，無(wú)愧于中國最高學(xué)府的學(xué)生。這些問(wèn)題的提出不僅可以迫使主講人更加深入地思考自己觀(guān)點(diǎn)，也是學(xué)生有效參與討論的形式，充分體現出北大在堅持自由的同時(shí)，也努力追求民主，這是北大優(yōu)秀的傳統。書(shū)中的各個(gè)議題都是當年中國學(xué)術(shù)界討論得比較熱烈的話(huà)題，這種話(huà)題的討論體現了北大師生對社會(huì )的關(guān)注，對國家法治文明的關(guān)注。從形式上看，有該書(shū)是報告的詳實(shí)的錄音記錄，書(shū)本中還保留著(zhù)一定的口語(yǔ)式表達，容易感覺(jué)現場(chǎng)的情景，也很容易讓社會(huì )各階層的讀者看懂。反正這是一本很好的書(shū)，他將對中國的法治產(chǎn)生影響，可以讓許多不能親自到北大聆聽(tīng)報告的人聽(tīng)到北大的聲音，聽(tīng)到北大師生極力追求民主和法治自由的吶喊和呼吁。希望掌權者能夠重視書(shū)中所提出的各項議題，確實(shí)為構建中國的法治而努力。

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