學(xué)術(shù)批評與理論創(chuàng )新《民法9人行(第一卷)》書(shū)評 ——

解沖 2003-7-14 9:51:50

學(xué)術(shù)批評與理論創(chuàng )新
——評崔建遠教授主編《民法9人行》

解沖

自開(kāi)放以來(lái)，中國的法學(xué)研究事業(yè)進(jìn)入了決速發(fā)的軌展道，其中民法學(xué)研究更是成為令世人側目的“顯學(xué)”．然而，透過(guò)表面的喧嘩，我們不難發(fā)現，民法學(xué)研究中的討論爭鳴往往難以展開(kāi)，使得不少研究99以深入下去，在這種背景下以清華大學(xué)法學(xué)院崔建遠教授為首的幾位較為關(guān)注民法問(wèn)題的中青年學(xué)人，成立了專(zhuān)門(mén)研討民法問(wèn)題的學(xué)術(shù)沙龍，以求“切磋明理，磔砌為學(xué)，取長(cháng)補短，相得益彰”．由金橋文化出版(香港)有限公司； 2003年4月山版的《民法9人行》(第1卷)，儀是該民法沙龍的部分雖多次研討的成果匯集。該書(shū)具有十分鮮明的特點(diǎn)：
一、選定不同專(zhuān)題，進(jìn)行精深研究．全書(shū)共分為五個(gè)專(zhuān)題，每個(gè)專(zhuān)題由一個(gè)主題報告及針對該報千的若干評論構成，這五個(gè)主題報告分別是：崔建遠教授的(水權·物權法典的制定·民按理論的反思》；王軼博士：的{論我田物權變動(dòng)模式的立法選擇，王成博士的《道路交通事故損害賠償歸賞月(則之經(jīng)濟分析》，戴孟勇先生的(物權的優(yōu)先效力：反思與重構》，申衛星博士的《保留買(mǎi)主期待權論》．這種“主題報告十評論”的結構安排，打破了一般的刊物或者書(shū)籍僅刊登單篇文章的習慣做法，通過(guò)引入訐論機制，將不同學(xué)者對同一問(wèn)題的不同思考、不同觀(guān)點(diǎn)和結論呈恥出來(lái)，便手讀者在各種研究進(jìn)路之間進(jìn)行比較、鑒別、分析、綜合，從而促使讀者屜開(kāi)獨立的思考，并最終形成自己的看法。因此．該書(shū)收暈的專(zhuān)題雖然顯得較少，但其理論容量異常豐富，每個(gè)專(zhuān)題都可以讓人沉溺其中，流連忘返。稍不注意，恐怕讀者也要被吸引到那激烈的爭論中去呢！
二、倡導學(xué)術(shù)批評，提升法學(xué)水準，誠如椽建遠教授在誼書(shū)序言中所說(shuō)：“自由的表達，平等的討論，嚴肅的批評，誠懇的回應，乃學(xué)術(shù)發(fā)展的正道�！� 該書(shū)所收錄的五篇主題報告，無(wú)不涉及對我國民法學(xué)界的既有觀(guān)點(diǎn)乃至主謂1觀(guān)點(diǎn)或者學(xué)術(shù)名家的批評，顯示了作者的理論勇氣：加之讀書(shū)作者相互熟悉，又都具有一定程度的民法知識和研究方法的積累，所以在彼此之間的討論中也能夠做到暢所欲富，批評起來(lái)更是毫無(wú)壩忌．這無(wú)疑為我國民浩學(xué)界一團和氣式的研究注入了一針強心劑．誠然，民法學(xué)研究有絕對的真理，批評者的意見(jiàn)也有可能是錯誤的。但是，通過(guò)學(xué)術(shù)批評的展開(kāi)，至少可以減少一孔主見(jiàn)的弊端，從而為理論和制度的形成提供更為事富的視角，從這方面來(lái)說(shuō)，該書(shū)確實(shí)漢有落入俗套，而是真正地為讀者提供丁一份豐盛的精神大餐．
三、注重注學(xué)方法，遵守民法思維．民法研究中，至為重要的是掌握法學(xué)方法，形成民法思堆�？v觀(guān)民法學(xué)展屜史，諸多流派各育千秋，其背后均有不同的注學(xué)方法作為支撐。方法興則學(xué)派興，方法衰則學(xué)派衰，正可謂“同氣連枝”，沒(méi)有法學(xué)方法，恐怕只能搶人牙整，步人后塵，而無(wú)法構柒自己的理論大廈，但令人遺憾的是，目前的學(xué)術(shù)研亢中對法學(xué)方法和民法思維往往不夠重視，以至不少著(zhù)作中要么觀(guān)點(diǎn)前盾矛盾，要么論證脫離實(shí)際，空搜議論，在這方面，讀書(shū)的作者嚴格區分解釋淪和立法論這兩種不可的研究立場(chǎng)，每一見(jiàn)解的提出必育其相應的立法根據或者理論來(lái)潭，不同觀(guān)點(diǎn)的碰撞往往是不同方法的激烈交鋒。這對一個(gè)民法研習者而言，不啻供丁一部訓練民法方法和民法思維的教材，便人對時(shí)論的問(wèn)題不僅能“知其然”，更能“知其所以然”，因此也有助于讀者鍛煉民法思維，并養成良好的法學(xué)方法。
一本好書(shū)，給讀者帶來(lái)的不應當局限于知識上的增加，更應有思想上的啟迪和方法上的頓悟。在這個(gè)意義上，《民法9人行》稱(chēng)得上是一本好書(shū)。

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