- 編號:24755
- 書(shū)名:中國法治
- 作者:卓澤淵
- 出版社:中央編譯
- 出版時(shí)間:2006年2月
- 入庫時(shí)間:2006-7-9
- 定價(jià):22
圖書(shū)內容簡(jiǎn)介
沒(méi)有圖書(shū)簡(jiǎn)介
圖書(shū)目錄
前言法的力量 /1/
第一章法律對傳統習俗的尊重與限度
——從禁放令的命運談起 陳曉峰/l/
《北京市關(guān)于禁止燃放煙花爆竹的規定》(即“禁放令”)自
1993年頒布實(shí)施以來(lái),至今已有12個(gè)年頭了,然而12年
間反對和贊成禁放的爭論從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)。
支持者們認為,基于煙花爆竹會(huì )帶來(lái)安全隱患而禁止民族
習俗的理由是不能成立的,有的西方國家的斗牛、奔牛節也
同樣是一項具有危險性的民俗,非但沒(méi)有什么禁止法令,反
而作為一種重要的傳統文化旅游品牌。
其他反對者當中還有人干脆將燃放煙花爆竹定性為民族的
陋習,必須革除。
昔日美國的禁酒令與今日中國的禁放令的遭遇都提出了一
個(gè)嚴肅的命題:法律如何面對傳統習俗?
一、事件:遲到了12年的立法聽(tīng)證會(huì )
二、禁放與解禁的觀(guān)點(diǎn)博弈:橫看成嶺側成峰
三、從禁放令聯(lián)想到禁酒令:史可以為鑒
四、法律對習俗的尊重與限度:走出“不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)、就是
西風(fēng)壓倒東風(fēng)”的習慣邏輯
第二章受賄犯罪與扶貧善行
——余斌受賄案的多維透視 陳曉峰/13/
余斌案件所引發(fā)的社會(huì )各界的廣泛同情和各種爭議是空前
的,其折射出的社會(huì )心理是耐人尋味和令人深思的。
案件初次經(jīng)地方媒體報道和多家報刊轉載后,余斌被很多
的網(wǎng)上評論者稱(chēng)為“劫富濟貧的好官”。
反貪局辦案人員告訴記者,他們對這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了調查,有
證據證實(shí):是在余斌被取保候審期間,有人給余斌出了主
意。企圖以“扶貧”來(lái)證明自己沒(méi)有占有受賄款的故意,以
逃避法律的制裁。
在建設法治國家、和諧社會(huì )的今天,在社會(huì )急劇轉型的今
天,透視余斌受賄案可以給我們以多個(gè)側面的反思。
一、案情回放:一石激起千層浪
二、眾說(shuō)紛紜:從為人民服務(wù)到貪官的救命稻草
三、余斌受賄案的多維透視:法理、現實(shí)、制度
第三章打擊犯罪與保障人權
——漯河公捕犯罪嫌疑人事件思考 陳曉偉/27/
2005年8月,河南省漯河市政法機關(guān)進(jìn)行了大規模公捕犯
罪嫌疑人活動(dòng)。媒體報道后,引發(fā)了廣泛關(guān)注和爭議。
此舉(公捕犯罪嫌疑人)既可震懾犯罪氣焰,又教育了人
民,因此其初衷和達到的社會(huì )效果是好的。
押解犯罪嫌疑人游街,違背了刑法中的“無(wú)罪推定”的司法
理念,是一種法盲行為,而所謂“萬(wàn)眾叫好”的熱烈場(chǎng)面,不
過(guò)是一種非理性的法盲狂歡。
不管從法治的角度還是從道義的角度,我們都不能漠視犯
罪嫌疑人合法的權利。
一、事件回放:大場(chǎng)面
二、觀(guān)點(diǎn)交鋒:大快人心還是法盲狂歡?
三、辨法析理:人權保障的優(yōu)先性
第四章法治、人權標準與民族感情
——趙燕在美被毆事件解析 陳曉偉/36/
如何解析“趙燕事件”,關(guān)乎我們的國民以何種心態(tài)面對正
快步融入國際社會(huì )的中國所可能遇到的種種摩擦和紛爭。
“人權”這個(gè)本來(lái)很神圣的字眼,在美國政府的某些執法者
手中完完全全地被玷污了,打人者必須被繩之以法,美國聯(lián)
邦政府也必須承擔責任,向受害人道歉。
把一個(gè)事件上升到民族尊嚴的高度,這僅僅是出于一種習
慣,一種非常不好的邏輯習慣。
對于趙燕在美國被警察毆打一事,我們不應該簡(jiǎn)單認為它
就是一個(gè)單純的法律事件或是一個(gè)單純的政治或者民族尊
嚴問(wèn)題,而應該從不同視角著(zhù)眼,分清事件本身性質(zhì)及其背
景意義。
一、事件回放:飛來(lái)橫禍
二、觀(guān)點(diǎn)交鋒:人權與尊嚴之辯
三、辨法析理:法治、人權標準與民族感情
第五章貪官外逃與國際司法協(xié)作
——從中國銀行廣東開(kāi)平支行原行長(cháng)
余振東案說(shuō)起 龔瑜/47/
張耕副檢察長(cháng)介紹說(shuō),去年遣返回來(lái)的余振東是抓逃工作的一
個(gè)亮點(diǎn)。
余振東的外逃與被交付中國政府并被司法機關(guān)依法審判,
如同其他類(lèi)似案件一樣,引發(fā)了國際司法協(xié)助的一系列的
法律問(wèn)題的探討。
一些主要的資本主義國家,尤其是我國外逃貪官主要逃往
的國家,都還沒(méi)有與我們簽定雙邊的引渡條約或協(xié)定等。
為什么我們不能大量簽定引渡條約呢?這里的障礙主要存
在于三個(gè)方面。
中國完全可以在積極應對和探索的過(guò)程中,和其他國家共
同創(chuàng )出新的國際反腐司法模式,開(kāi)創(chuàng )新的國際反腐司法制
度之路。
一、案件回放:國際反腐司法協(xié)作的亮點(diǎn)
二、觀(guān)點(diǎn)綜述:編織制度之網(wǎng)
三、法理評析:任重道遠
第六章農民工勞動(dòng)安全的法律保障
——從何春梅累死說(shuō)起 龔瑜/59/
從10月24日早7點(diǎn)到28日晨的4天時(shí)間里,去掉吃飯時(shí)
間,何春梅一共工作了69.5小時(shí),平均每天休息時(shí)間僅4
小時(shí)。
何春梅死了,加班在繼續,在鏵鑫廠(chǎng)繼續,在廣東的一些企
業(yè)繼續,在全國的大多數企業(yè)繼續。
社會(huì )主義對于資本主義是歷史性的超越,它應該也能夠克
服資本主義的弊端。
保障農民工勞動(dòng)權益的最有效的手段是法律手段。
一、生命安全:農民工難以獲得的勞動(dòng)保障
二、社會(huì )關(guān)注:對農民工勞動(dòng)保障的期待
三、思考:農民工權益如何保障?
第七章以權利阻擊“影子權力"
——興寧礦難與“官煤勾結”解析 李杰/68/
國家安全生產(chǎn)監督管理總局局長(cháng)李毅中星夜兼程,也于清
晨帶隊來(lái)到廣東興寧市黃槐鎮。
官商勾結、搞權錢(qián)交易等等,有著(zhù)長(cháng)期性、復雜性、頑固性和
隱秘性!肮倜汗唇Y”只是官商勾結在煤炭行業(yè)的一個(gè)具
體表現。
“官煤勾結”并非禍起市場(chǎng)化改革,問(wèn)題恰恰是市場(chǎng)化改革
進(jìn)展緩慢、沒(méi)有到位所致。
要破解這兩個(gè)難題,關(guān)鍵在于建立與完善以權利制約權力
的機制。
一、事件回放:興寧礦難引發(fā)“最后通牒”
二、各方觀(guān)點(diǎn):討伐“官煤勾結”
三、辨法析理:以權利阻擊“影子權力”
第八章公共決策的科學(xué)化、民主化、法治化
——反思圓明園防滲工程風(fēng)波 李杰/80/
圓明園鋪設湖底防滲膜這個(gè)看似單純的“保水”工程成為
眾議焦點(diǎn)。
塑料膜隔斷了圓明園的水生物生態(tài)和陸地生態(tài)的聯(lián)系,直
接影響園內的樹(shù)木。這種做法將破壞圓明園的整體生態(tài)系
統。
防滲工程只是圓明園的一個(gè)小問(wèn)題。這個(gè)小問(wèn)題折射出一
個(gè)價(jià)值觀(guān)問(wèn)題,圓明園到底是什么?是遺址,還是公園?
文物保護單位作為承擔公產(chǎn)管理責任的公共部門(mén),其權利
義務(wù)不夠準確、法律定位不夠明確,有蛻變?yōu)榧兇獾乃綘I(yíng)部
門(mén)的傾向。
一、事件回放:被叫停的防滲工程
二、各方觀(guān)點(diǎn):自然、人文、民主法制之辯
三、辨法析理:公共決策的科學(xué)化、民主化、法治化
第九章風(fēng)能進(jìn),雨能進(jìn),國王不能進(jìn)
——物權法立法透視 李杰/92/
憲法修正案規定了保護公民的“私有財產(chǎn)”,為物權法的制
定掃清了憲法上的障礙。
“開(kāi)門(mén)立法”之后形成的第四次審議稿吸納了民智民意,同
時(shí),其形成過(guò)程中也出現了許多引人注目的爭議焦點(diǎn)。
圍繞物權法立法的所有爭議幾乎都繞不開(kāi)物權的“排他
性”。更重要的是它在強大的公權與脆弱的私權中間悄悄
筑起了一道“防火墻”。
西方有句諺語(yǔ)“風(fēng)能進(jìn),雨能進(jìn),國王不能進(jìn)”,這是對物權
的排他性最形象的闡明。
一、立法回顧:數年磨劍
二、爭議:十大焦點(diǎn)
三、辨法析理:風(fēng)能進(jìn),雨能進(jìn),國王不能進(jìn)
第十章地域歧視到底還要走多遠?
——中國首起地域歧視案立案思考 劉素峰/109/
鄭州市高新區人民法院接到任誠宇、李東照的起訴書(shū)后,經(jīng)
慎重研究,以民事案件正式受理了這起地域歧視案,全國首
例地域歧視案就此誕生。
警方的橫幅將地域作為一個(gè)犯罪特征來(lái)強調,實(shí)際上明顯
造成一種對犯罪分子籍貫的歧視,不符合憲法原則。這種
現象如果任其在社會(huì )上繼續蔓延下去,將會(huì )制造省籍、地區
之間的隔膜。
僅從龍新派出所打出的橫幅字樣分析,無(wú)法得出對其他人,
包括河南籍居民進(jìn)行“歧視”的結論,更難以得出對該行政
區域以外的其他地區河南人造成傷害的結論。
要真正消除已滲入社會(huì )心理中的歧視心態(tài),還得需要社會(huì )
文化層面的正面引導,需要尊重、寬容、健康的社會(huì )心態(tài),需
要立法、行政、司法與社會(huì )的相互配合。
一、案件回放:一條橫幅惹爭議
二、觀(guān)點(diǎn)交鋒:地域歧視離我們有多遠?
三、辨法析理:非歧視是公權利必須恪守的底線(xiàn)
第十一章利益博弈的平衡器
——個(gè)人所得稅立法觀(guān)察 劉素峰/119/
在現代國家稅收體系中,沒(méi)有哪一稅種的社會(huì )敏感性超過(guò)
個(gè)人所得稅,因為它關(guān)系到納稅或不納稅的所有人,關(guān)系到
工薪所得群體與政府之間,工薪所得群體內部,地區之間,
以及政府內部的利益分配。
分歧的關(guān)鍵在于,個(gè)稅改革應確立什么樣的價(jià)值坐標——
是政府收入的多寡,還是分配調節的公平性?
貧富之間的差距日益拉大,是中國社會(huì )目前面臨的主要困
局,如何通過(guò)調整個(gè)人所得稅而達到社會(huì )經(jīng)濟關(guān)系和諧,特
別是達到貧富和諧,將是個(gè)稅改革面臨的難點(diǎn)之一。
本次修改草案涉及的內容以及修改過(guò)程已經(jīng)彰顯出追求實(shí)
體正義和程序正義的現代法治價(jià)值理念。
一、事件回放:與時(shí)俱進(jìn)的立法
二、觀(guān)點(diǎn)交鋒:艱難的利益博弈
三、辨法析理:實(shí)體正義和程序正義
第十二章105次違章背后
——北京杜寶良事件思考 馬傳生/131/
2005年5月在北京發(fā)生的杜寶良違章事件在社會(huì )上激起
了強烈反響。事件折射出了我國法治進(jìn)程中的一些共性問(wèn)
題。
這些告知行為無(wú)疑會(huì )增加執法成本,但它是執法者社會(huì )責
任的體現,是不該省卻的執法成本。
實(shí)質(zhì)上,這些關(guān)注和爭論都是有意識無(wú)意識地基于兩個(gè)基
本原則展開(kāi)的:一是公正程序在現代行政中具有不可替代
的作用,二是公共權力的行使應當以保障公民權利為依歸。
行政執法權作為一種公共權力,根據現代民主政治的理念
和精神,原本就是由無(wú)數個(gè)體通過(guò)讓渡自己的部分權利而
生成;讓渡的前提則是公共權力以保障公民個(gè)體權利為依
歸,否則,便是公共權力的異化。
一、事件回放:“違章大王”
二、關(guān)注與爭議:及時(shí)告知和暗中執法
三、法理評析:公正程序與公共權力定位
第十三章姍姍來(lái)遲的正義
——佘祥林殺妻案思考 馬傳生/142/
這個(gè)判決遲到了11年,當年的錯判使得佘祥林已經(jīng)在獄中
度過(guò)了11年。
然而,就在如此不成證據的“證據’’面前,佘祥林一審被判
死刑。
為什么在我們的司法實(shí)踐中會(huì )出現一個(gè)又一個(gè)的冤案?為
什么司法機關(guān)在一個(gè)又一個(gè)的冤假錯案中無(wú)視一次又一次
教訓?
正義不僅應得到實(shí)現,而且要以人們看得見(jiàn)的方式加以實(shí)
現。我們還可以說(shuō),正義不僅應得到實(shí)現,而且要及時(shí)地實(shí)
現。
一、案情回放:冤獄11年
二、觀(guān)點(diǎn)綜述:司法理念和體制之弊
三、法理評析:沉重的呼喚
第十四章公權與私權的界限
——黑龍江強制婚檢立法思考 湯慧/155/
此法規一出臺,立即引出了一場(chǎng)軒然大波,反對和贊同的聲
音紛至沓來(lái)。不由得令人聯(lián)想起兩年前的那一場(chǎng)同樣聲勢
浩大的關(guān)于“取消強制婚檢”的大討論。
爭議主要是圍繞“恢復強制婚檢的合法性以及合理性”等問(wèn)題
展開(kāi)的。
那么需要弄清的問(wèn)題就是:公權與私權的界限在哪里?婚
檢是公權還是私權?黑龍江恢復強制婚檢是否合法?
在法治的道路上,我們必須牢記:法治的核心在于限制國家
權力,保障人民權利;公權必須始終恪守“法無(wú)授權即禁
止”的規則,不得隨意侵入私權的王國。
一、事件回放:自愿與強制之間
二、觀(guān)點(diǎn)交鋒:合法與合理之間。
三、理論解析:公權與私權之閫
第十五章科學(xué)、倫理、法理
——胎盤(pán)風(fēng)波思考 湯慧/168/
人們圍繞“胎盤(pán)宴”進(jìn)行倫理道德思考的同時(shí),也開(kāi)始關(guān)注
起這樣一個(gè)問(wèn)題:醫院中產(chǎn)婦胎盤(pán)哪兒去了?
在不能完全排除不利可能的情況下,我們大可不必圖一時(shí)
口腹之快、欲念之樂(lè ),而把自己置于未決的境地。
毫無(wú)疑問(wèn),這種情況下,食用胎盤(pán)導致了“負倫理”評價(jià),即
逾越了社會(huì )倫理底線(xiàn)。當飯店經(jīng)營(yíng)胎盤(pán)宴時(shí),當醫院把胎
盤(pán)賣(mài)與飯店或不正當使用者時(shí),道理亦然。
遺憾的是,衛生部從控制理念出發(fā),以看似便當的“一刀
切”來(lái)解決問(wèn)題,不但沒(méi)能很好制止不正當的胎盤(pán)買(mǎi)賣(mài)行
為。反而使許多正當合法的利益關(guān)系處于不確定和模糊狀
態(tài),悖謬大矣!
一、事件回放:從“胎盤(pán)宴”到《批復》
二、觀(guān)點(diǎn)交鋒:從專(zhuān)家到市井
三、觀(guān)察思考:科學(xué)、倫理、法理
第十六章規范與實(shí)效的雙重困境
——性騷擾立法透視 張翠松179/
短短三句話(huà),走出了性騷擾立法的“萬(wàn)里長(cháng)征第一步”,在
我國立法史上第一次清晰而又明確地對性騷擾行為說(shuō)出了
“不”字。
大多數專(zhuān)家學(xué)者持積極的樂(lè )觀(guān)態(tài)度,但也有些媒體和網(wǎng)民
對性騷擾立法的規范性(技術(shù)上的可操作性)和實(shí)效性提
出了質(zhì)疑。
在經(jīng)歷幾千年封建歷史的中國對性騷擾進(jìn)行首次立法,對
女性擁有的性自主權進(jìn)行維護,是現代人權及婦女權益保
障的一個(gè)具體體現,是法治的進(jìn)步和社會(huì )文明的體現。
無(wú)論是從規范還是實(shí)效來(lái)評價(jià),中國反性騷擾立法的第一
步雖然可貴,但卻并不完美,還有很長(cháng)的路要走。
一、事件:法律對性騷擾第一次說(shuō)“不”
二、觀(guān)點(diǎn)交鋒:支持與質(zhì)疑
三、辨法析理:雙重困境第十七章法律是重建道德的良方嗎?
——四川崇州見(jiàn)死不救案思考 張翠松188/
合議庭經(jīng)過(guò)多次討論,最終認為,此案認定被告承擔賠償責
任尚無(wú)明確的法律依據,故駁回了原告要求賠償經(jīng)濟損失
3萬(wàn)元的訴訟請求。
面對見(jiàn)死不救反映出的道德問(wèn)題,我們是否應該訴諸法律.
將法律作為拯救道德滑坡的良方?
寄希望于以惡制惡的刑法措施來(lái)杜絕這樣現象的發(fā)生,寄
希望于用法律能制止見(jiàn)死不救這種最為極端的道德淪喪。
這是一種以惡制惡、簡(jiǎn)單的思維方式,并沒(méi)有充分考慮到道
德與法律的界限。
我們的選擇只能是以積極引導的方式而非消極懲罰的方式
重塑社會(huì )道德。
一、案件回放:見(jiàn)死不救遭遇法律困境
二、觀(guān)點(diǎn)交鋒:法律是重建道德的良方嗎?
三、法理評析:法律與道德應相伴而行
第十八章都是警察惹的禍
——警察打警察事件透視 金來(lái)/196/
由于當事人身份的特殊性,此案一發(fā),便成為公眾關(guān)注的焦
點(diǎn)。圍繞事件的事實(shí)問(wèn)題和價(jià)值問(wèn)題,觀(guān)點(diǎn)之間展開(kāi)了激
烈的交鋒。
太原市公安局新聞發(fā)言人則說(shuō),是一時(shí)的修養不夠和一時(shí)
的激情犯罪導致了一個(gè)好警察打死了另一個(gè)好警察的悲
劇。
一位太原出租車(chē)司機在議論此事時(shí)脫口而出:“兩個(gè)警察
誰(shuí)都不尿誰(shuí),都是吃公安飯的嘛!”話(huà)雖然粗俗,卻也傳神,
被媒體廣泛引用。
與其說(shuō)以上悲劇都是警察惹的禍,不如說(shuō)是權力惹的禍,在
這里。警察們本身成為悲劇的主角。
一、事件回放:禍起黃金周
二、觀(guān)點(diǎn)交鋒:“誰(shuí)都不尿誰(shuí)”
三、法眼觀(guān)察:“警察標簽”的背后
第十九章正義訴求與違法維權
——王斌余討薪殺人案啟示 金來(lái)/207/
案件所引起的爭議超出了其本身范圍,一個(gè)個(gè)政治、經(jīng)濟、
法治、社會(huì )、精神心理層面的問(wèn)題被接連拋出,給轉型期的
政府提出了嚴峻挑戰,也把廣大公民引入了正義與秩序、自
由與法治、權利與義務(wù)的大課堂。
媒體應當給予法院和法官寬容、信任和支持,黨政官員應當
尊重司法的權威性和獨立性,使法院和法官能夠在聽(tīng)取民
意而不屈從民意的基礎上作出自己的判斷。并且,不論該
案終審判決結果如何,我們都應當具有尊重司法判斷的襟
懷和信念。
農民工的悲劇既是特定群體的悲劇,也注定是整個(gè)社會(huì )的
悲劇。
和諧的社會(huì )應當是每個(gè)人的基本生活得到保障的社會(huì ).應
當是基本正義訴求能得到及時(shí)滿(mǎn)足、基本權利得到合法維
護的社會(huì )。
一、事件回放:刀刀致命
二、社會(huì )之聲:句句悲情
三、法眼觀(guān)察:漫漫里程
第二十章斷裂的正義防線(xiàn)
——法官借條索賄案反思 金來(lái)/219/
“現在的行情,100萬(wàn)元以上的官司,需要5萬(wàn)至8萬(wàn)元的
活動(dòng)費?丛谠圻^(guò)去是同事的份上,你拿5萬(wàn)元錢(qián),其他啥
也別管了!
在這種劣質(zhì)的司法生態(tài)下,法官之間,甚至法院與法院之
間,早已結成了一張十分復雜的關(guān)系網(wǎng)。
亞里士多德說(shuō)得好,公眾視法官為“活生生的正義”。如果
他們自身蔑視法律,必然會(huì )給我國的法治建設帶來(lái)致命的
破壞。
聯(lián)系到近年來(lái)大量發(fā)生的涉法、涉訴個(gè)人或者群體上訪(fǎng)事
件,如何改善我國司法隊伍狀況,提升司法官員素質(zhì)成為愈
來(lái)愈嚴肅的話(huà)題。
一、案件回放:全國罕見(jiàn)的借條官司
二、觀(guān)點(diǎn)綜述:交鋒與批判
三、法眼觀(guān)察:嚴肅的話(huà)題
事件(案例)出處 /233/
后記 /236/
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