- 編號:31825
- 書(shū)名:自我、他人與道德-道德哲學(xué)導論(共2冊)(北京大學(xué)外國哲學(xué)研究叢書(shū))
- 作者:徐向東著(zhù)
- 出版社:商務(wù)
- 出版時(shí)間:2007年11月
- 入庫時(shí)間:2007-11-28
- 定價(jià):50
圖書(shū)內容簡(jiǎn)介
本書(shū)試圖從元倫理學(xué)和規范倫理學(xué)的角度對道德哲學(xué)的根本問(wèn)題給出一個(gè)基本的澄清和說(shuō)明。它探究了道德哲學(xué)的基本觀(guān)念和豐要的規范倫理學(xué)理論,分析了當代倫理理論巾對道德要求的小質(zhì)的討論,并試圖揭示道德在人類(lèi)生活中的地位以及道德哲學(xué)與當代政治哲學(xué)的基本關(guān)聯(lián)。
圖書(shū)目錄
序……………………………………………………………………l
第一部分道德哲學(xué)的基本觀(guān)念
第l章道德與道德哲學(xué)…………………………………………7
1.1道德要求與人類(lèi)生活…………………………………7
1.2道德哲學(xué)的領(lǐng)域………………………………………15
1.3倫理、社會(huì )風(fēng)尚與道德………………………………20
1.4對“規范倫理學(xué)”的進(jìn)一步澄清………………………25
1.5道德與不偏不倚的觀(guān)點(diǎn)………………………………29
1.6道德評價(jià)的領(lǐng)域………………………………………35
1.7道德的目的……………………………………………39
第2章道德相對主義…………………………………………43
2.1概述……………………………………………………44
2.2文化相對主義及其含義………………………………47
2.3對道德相對主義的核心論證:文化差異論證………54
2.4事實(shí)問(wèn)題與道德判斷…………………………………56
2.5對相對主義的分析和批評……………………………59
2.6 自然主義與元倫理的相對主義………………………72
2.7結論……………………………………………………81
第3章利己主義與利他主義…………………………………83
3.1概述……………………………………………………83
3.2心理利己主義…………………………………………93
3.3對心理利己主義的進(jìn)一步批評……………………105
3.4是否我們對他人的福利負有責任? ………………113
3.5支持倫理利己主義的論證…………………………117
3.6對倫理利己主義的批評……………………………126
3.7利己主義的個(gè)人倫理與社會(huì )倫理…………………137
3.8利他主義、合作與進(jìn)化………………………………145
第4章事實(shí)、價(jià)值與道德……………………………………163
4.1道德的非客觀(guān)主義…………………………………164
4.2道德實(shí)在論的困難…………………………………170
4.3事實(shí)與價(jià)值…………………………………………179
4.4休謨對道德理性主義的反叛………………………186
4.5情感、同情與普遍觀(guān)點(diǎn)………………………………197
4.6 自然美德……………………………………………203
4.7正義、自我利益與公共利益…………………………206
4.8“是”與“應當”………………………………………217
第二部分經(jīng)典的規范倫理學(xué)理論
第5章神命論與自然法的道德理論…………………………227
5.1神命論的道德理論…………………………………228
5.2 自然法的道德理論…………………………………241
第6章功利主義………………………………………………260
6.1概述…………………………………………………260
6.2功利主義的基本觀(guān)念………………………………264
6.3 密爾的功利主義的思想背景………………………272
6.4福利、幸福與客觀(guān)的善………………………………284
6.5 密爾對功利主義的“證明”…………………………301
6.6功利主義的應用……………………………………310
6.7經(jīng)典功利主義的內在問(wèn)題…………………………316
6.8對功利主義的外部批評……………………………324
6.9行為功利主義與規則功利主義……………………333
6.10 密爾對批評的回答…………………………………346
第7章康德倫理學(xué)……………………………………………357
7.1 兩種類(lèi)型的義務(wù)論體系……………………………358
7.2康德倫理學(xué)的思想背景……………………………366
7.3善良意志、道德價(jià)值與道德責任……………………379
7.4理性、意志與命令……………………………………391
7.5絕對命令及其應用…………………………………398
7.6人性作為目的本身…………………………………409
7.7懲罰理論:功利主義與康德倫理學(xué)的對比…………427
第8章契約論的道德理論……………………………………441
8.1社會(huì )契約的基本觀(guān)念………………………………442
8.2囚徒困境及其含義…………………………………458
8.3通過(guò)協(xié)議而產(chǎn)生的道德……………………………468
8.4契約論的道德理論的優(yōu)點(diǎn)…………………………479
8.5對契約論的道德理論的簡(jiǎn)要批評…………………484
第三部分規范倫理與道德要求
第9章對現代道德哲學(xué)的激進(jìn)批評…………………………495
9.1現代道德哲學(xué)的基本特征…………………………496
9.2現代道德哲學(xué)、古代倫理學(xué)與美德倫理學(xué)…………509
9.3對現代道德哲學(xué)的一般清算………………………516
9.4實(shí)踐慎思與道德義務(wù)………………………………524
9.5現代道德理論的“精神分裂”………………………533
9.6不偏不倚、個(gè)人分離性與道德要求…………………540
9.7道德運氣與道德辯護………………………………563
第10章美德倫理學(xué)…………………………………………592
10.1概述…………………………………………………593
10.2平等與偏愛(ài)…………………………………………596
10.3 自我一他人的對稱(chēng)性論點(diǎn)…………………………612
10.4美德倫理學(xué)的本質(zhì)…………………………………617
10.5功利主義與自我一他人的對稱(chēng)性…………………628
10.6對美德倫理學(xué)的回應和批評………………………636
第11章后果主義的道德理論:發(fā)展和捍衛…………………651
11.1重新考察威廉斯的“個(gè)人完整性”異議……………652
11.2“道德異化”與道德要求……………………………658
11.3正確性標準與決策程序……………………………663
11.4約束性的后果主義…………………………………676
11.5客觀(guān)的后果主義……………………………………683
11.6決策論的后果主義…………………………………696
11.7規則與規范…………………………………………705
11.8規則后果主義………………………………………719
11.9批評和捍衛…………………………………………729
第12章權利、目標與公正……………………………………738
12.1 自由主義、功利主義與個(gè)人權利…………………739
12.2對“權利”概念的簡(jiǎn)要分析…………………………754
12.3權利與效用…………………………………………768
12.4權利、目標與后果主義……………………………781
12.5自由、個(gè)性與幸!795
第13章生死抉擇:道德選擇的困境…………………………809
13.1援助他人的道德責任………………………………810
13.2、兩種類(lèi)型的理由……………………………………818
13.3義務(wù)論約束的困惑…………………………………824
13.4一些令人困惑的道德難題…………………………835
13.5雙重效應學(xué)說(shuō)………………………………………842
13.6雙重效應學(xué)說(shuō)的實(shí)際困難…………………………848
13.7平等、公正與援助的責任…………………………865
第14章自我、道德與社會(huì )……………………………………882
附錄生命倫理學(xué)在美國:興起、發(fā)展和問(wèn)題…………………900
1. 生命倫理學(xué)之前的醫療倫理…………………………900
2. 神學(xué):生命倫理學(xué)的傳統淵源………………………909
3. 生命倫理學(xué):核心問(wèn)題與爭論………………………916
4. 生命倫理學(xué)的基本原則………………………………954
5.初步的反思……………………………………………970
本書(shū)共有973頁(yè)