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  • 冥河的擺渡者:唐德的《判斷力批判》
    編號:32057
    書(shū)名:冥河的擺渡者:唐德的《判斷力批判》
    作者:鄧曉芒著(zhù)
    出版社:武大
    出版時(shí)間:2007年10月
    入庫時(shí)間:2007-12-19
    定價(jià):21
    該書(shū)暫缺

    圖書(shū)內容簡(jiǎn)介

    康德的《判斷力批判》做為前兩個(gè)批判即《純粹理性批判》和《實(shí)踐理性批判》的調和,在美學(xué)思想方面產(chǎn)生巨大的歷史影響,同時(shí)也可看作是人類(lèi)學(xué)的巨著(zhù)。本書(shū)簡(jiǎn)要介紹了康德的哲學(xué)思想,概括地闡釋了《判斷力批判》的要義。本書(shū)所著(zhù)力強調的正是這樣一種界限,每個(gè)觀(guān)點(diǎn)和另一個(gè)觀(guān)點(diǎn)這間的過(guò)渡和關(guān)聯(lián)。當然,作為一本導讀和入門(mén)性質(zhì)的書(shū),本書(shū)有些說(shuō)法過(guò)于簡(jiǎn)單了,希望真正有心深研康德的讀者開(kāi)動(dòng)自己的腦筋將其擴展和深化。 作者簡(jiǎn)介
    鄧曉芒,男,1948年生,湖南長(cháng)沙人,當過(guò)10年知青和5年搬運工,1979年考取武漢大學(xué)研究生,畢業(yè)留校任教至今,F為武漢大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導師,長(cháng)期從事西方哲學(xué)史的教學(xué)和研究工作,兼及中西文化比較和美學(xué)、文學(xué)評論等領(lǐng)域。已出版著(zhù)作14部,譯著(zhù)7部。代表性的專(zhuān)著(zhù)為《思辨的張力——黑格爾辯證法新探》;譯著(zhù)為康德的“三大批判”(《純粹理性批判》、《實(shí)踐理性批判》、《判斷力批判》)。







    圖書(shū)目錄

    導論
    第一章 《判斷力批判》的總體構想:序言和導言
     第一節 批判哲學(xué)體系的重構
     第二節 反思判斷力的含義
     第三節 審美判斷和目的論判斷的關(guān)系及在先驗人類(lèi)學(xué)中的職能
    第二章 美的分析
     第一節 對美感的分析
     第二節 對美的對象性的分析
    第三章 崇高的分析及審美判斷力的總注
     第一節 數學(xué)的崇高
     第二節 力學(xué)的崇高
     第三節 對審美的反思判斷力的說(shuō)明的總注釋
    第四章 純粹審美判斷的演繹
     第一節 先驗的演繹
     第二節 經(jīng)驗性的演繹:藝術(shù)與天才
    第五章 審美判斷力的辯證論和方法論
     第一節 辯證論
     第二節 方法論
    第六章 目的論判斷力的分析論
     第一節 客觀(guān)合目的性及其分類(lèi)
     第二節 有機體和自然目的系統
    第七章 目的論判斷力的辯證論
     第一節 二律背反的提出及批判
     第二節 二律背反的解決及其人類(lèi)學(xué)基礎
    第八章 目的論判斷力的方法論
     第一節 目的論作為自然科學(xué)批判
     第二節 對終極目的之追溯:導向神學(xué)
     第三節 對道德神學(xué)的論證
     第四節 對目的論的總注釋
    結束語(yǔ)
    后記
    附錄一 《判斷力批判》第一導言(譯文)
    附錄二 審美判斷力在康德哲學(xué)中的地位

    本書(shū)共196頁(yè)

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