作者簡(jiǎn)介
克勞塞維茨,普魯士將軍,19世紀軍事理論家,西方近代軍事理論的鼻祖。 克勞塞維茨為后人留下了大量的軍事資料。由其遺孀瑪麗整理出版的《卡爾·馮·克勞塞維茨將軍遺著(zhù)》較為全面地反映了他的學(xué)術(shù)思想。這部巨著(zhù)共十卷,《戰爭論》是其中前三卷,也是克勞塞維茨的代表作!稇馉幷摗分小皯馉幨钦蔚难永m”的理論至今仍是我們解讀國際局勢的指南。
內容提要
《戰爭論》是克勞塞維茨對戰爭進(jìn)行觀(guān)察、研究和分析的結晶,是世界軍事思想史上第一部自覺(jué)運用德國古典哲學(xué)的辯證方法、系統地總結戰爭經(jīng)驗的著(zhù)作,具有重要的軍事學(xué)術(shù)價(jià)值。它既是一部軍事理論著(zhù)作,又是一部哲學(xué)著(zhù)作;它不僅奠定了近代西方資產(chǎn)階級軍事學(xué)基礎,被譽(yù)為西方近代軍事理論的經(jīng)典之作,而且也是馬克思主義軍事科學(xué)的重要理論來(lái)源之一。 在《戰爭論》中,克勞塞維茨向人們揭示了戰爭的本質(zhì)。作者認為戰爭應屬于社會(huì )生活領(lǐng)域,它絕不是獨立的行為,而是從屬于政治的。不僅如此,政治還是孕育戰爭的母體,戰爭的輪廓在政治中就已經(jīng)隱隱形成,就好像生物的屬性在胚胎中就已形成了一樣?藙谌S茨就戰爭與政治的關(guān)系提出了一句至理名言,即“戰爭無(wú)非是政治通過(guò)另一種手段的繼續”。戰爭不僅是一種政治行為,而且是一種真正的政治工具,因此戰爭必須服從政治的需要。 克勞塞維茨把戰爭中人的因素提到了一個(gè)突出地位。他指出:“軍事活動(dòng)絕對不是僅涉及物質(zhì)因素,它總是同時(shí)還涉及具有生命力的精神力量,因此,把兩者分開(kāi)是不可能的!彼^精神力量,即人的能力和內在的力量,包括勇氣和堅韌精神、理智和活動(dòng)力、統帥的才能、軍隊的武德和民族精神等等。他認為精神力量是戰爭中最重要的問(wèn)題之一,它貫穿于整個(gè)戰爭領(lǐng)域,并在一定的條件下(如在雙方的物質(zhì)損失相等時(shí))起決定性作用。 克勞塞維茨還十分強調人民群眾直接參戰的作用。他認為,戰爭發(fā)展到拿破侖時(shí)代就已由過(guò)去的皇室戰爭(即由各國皇室雇傭軍隊打仗)轉變?yōu)槊癖姂馉?即由人民群眾直接參與戰爭)。戰爭性質(zhì)的變化使“戰爭要素已經(jīng)從一切因循守舊的桎梏中解脫出來(lái),爆發(fā)出全部自然的力量”,因而善于運用民眾戰爭這一手段的國家,必然會(huì )比那些輕視民眾戰爭的國家占有相對的優(yōu)勢。 《戰爭論》全面探討了戰術(shù)和戰略,進(jìn)攻和防御,戰爭的目的與手段之間的辯證關(guān)系?藙谌S茨十分重視實(shí)踐對軍事理論的檢驗作用。在《戰爭論》中,他把戰爭理論看成是一種“經(jīng)驗科學(xué)”,并一再警告人們不要陷于任何教條!稇馉幷摗匪鸬姆错,實(shí)現了克勞塞維茨所期望的:“我的抱負是要寫(xiě)一部不是兩三年后就被人遺忘,而是對此有興趣的人經(jīng)常翻閱的書(shū)! 作為資產(chǎn)階級戰爭理論的奠基之作,《戰爭論》在很大程度上促進(jìn)了戰爭理論的發(fā)展。它不僅對資產(chǎn)階級軍事界產(chǎn)生了深刻影響,也受到馬克思主義經(jīng)典作家的高度評價(jià)。近現代以來(lái),世界上許多著(zhù)名軍事家都對《戰爭論》推崇有加。20世紀80年代出版的《大不列顛百科全書(shū)》中的“戰爭指導”條目指出,克勞塞維茨是第一位偉大的戰略學(xué)家,是現代戰略學(xué)研究的鼻祖,其不朽著(zhù)作《戰爭論》為全面研究軍事學(xué)術(shù)的最佳理論著(zhù)作,從某種程度上講,這一著(zhù)作是戰略學(xué)的“圣經(jīng)”。 《戰爭論》在20世紀所起到的最重要作用,也許就是對馬克思列寧主義的戰爭理論形成過(guò)程的重要影響。馬克思、恩格斯、列寧都高度評價(jià)了《戰爭論》的學(xué)術(shù)價(jià)值,毛澤東不僅對《戰爭論》做過(guò)專(zhuān)門(mén)研究,而且“其熟悉的程度令人驚訝”。早在紅軍長(cháng)征到達陜北后,毛澤東為總結中國革命戰爭的經(jīng)驗,就閱讀了克勞塞維茨的書(shū);1938年初,他在延安寫(xiě)過(guò)《戰爭論》的讀書(shū)日記;在寫(xiě)《論持久戰》時(shí),他對《戰爭論》中“戰爭是政治的繼續”、戰爭目的論及戰爭“概然性”理論等作了批判、改造和發(fā)展,還專(zhuān)門(mén)組織過(guò)克勞塞維茨《戰爭論》研討會(huì )。
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