圖書(shū)內容簡(jiǎn)介

麥克道威爾在對經(jīng)驗性思想進(jìn)行討論的過(guò)程中，充分地論證了現代哲學(xué)中存在的一個(gè)主要的問(wèn)題——潛在的二元論立場(chǎng)。盡管我們傾向于認為經(jīng)驗性思想理性地建基于經(jīng)驗當中，但任何試圖清晰表達這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的人都會(huì )遇到始料不及的困難。麥克道威爾通過(guò)對眾多當代哲學(xué)家著(zhù)作的透辟解讀揭示了這些困難的根源所在。麥克道威爾認為，這些困難反映出我們未能看到如何將所謂的“理性的邏輯空間”納入自然世界當中，而造成這種困境的原因在于某種對現代社會(huì )具有吸引力的自然觀(guān)念。麥克道威爾認為，拋開(kāi)這種觀(guān)念就可以回避那些哲學(xué)上的困難。通過(guò)回歸現代之前的自然觀(guān)念同時(shí)又保留現代自然觀(guān)念中的優(yōu)點(diǎn)，我們就可以把經(jīng)驗看作對于獨立的實(shí)在的理性的開(kāi)放性，這將是令人滿(mǎn)意的。這樣，我們就可以合理地理解和解決心靈在世界中的地位這一問(wèn)題

圖書(shū)目錄

前言
導言
演講
第一篇演講 概念與直觀(guān)
第二篇演講 概念的無(wú)界性
第三篇演講 非概念性?xún)热?
第四篇演講 理性與自然
第五篇演講 行為、意義與自我
第六篇演講 理性動(dòng)物與其他動(dòng)物
編后記
第一部分 語(yǔ)境中的戴維森
第二部分 第三篇演講的附言
第三部分 第五篇演講的附言
第四部分 第六篇演講的附言
索引