圖書(shū)內容簡(jiǎn)介

圖根德哈特對現象學(xué)和分析哲學(xué)都有精深的研究，長(cháng)期致力于以語(yǔ)言分析的方法解釋基本的哲學(xué)問(wèn)題，本書(shū)是他的最新著(zhù)作。
全書(shū)分兩部分，第一部分從人類(lèi)語(yǔ)言的述謂結構出發(fā)，詳細而富有啟發(fā)性地闡釋了說(shuō)“我”、合理性、責任能力、好、看重自己、承認以及自我主動(dòng)化等重要的人類(lèi)學(xué)特征，充分說(shuō)明了自我中心性以及各種情緒之間的關(guān)系。作者認為，從人類(lèi)學(xué)的角度看，人總是看重自我，認為自己是世界的中心，從而必定是忍受它所帶來(lái)的重負和痛苦。第二部分從自我中心性出發(fā)，重新解釋了宗教和神秘主義。圖根德哈特認為，神秘主義是通過(guò)面對世界放棄自我中心性，從而擺脫它所帶來(lái)的痛苦。在這一部分里，作者對基督教神秘主義、印度宗教、道教、佛教做了大量細致的分析，并最終認為，大乘佛教慈悲的菩薩理想是神秘主義惟一穩固的形式。

圖書(shū)目錄

導論
第一部分 面對自我
第一章 命題語(yǔ)言與說(shuō)“我”
第二章 “好”與“重要”
第三章 在實(shí)踐中的說(shuō)“我”：自我主動(dòng)化和責任能力
第四章 副詞的、審慎的和道德的好；理智的誠實(shí)
第五章 面對生死

第二部分 放棄自然
第六章 宗教與神秘主義
第七章 驚奇
附錄 論歷史性與非歷史性