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  • 敦煌法論
    編號:35249
    書(shū)名:敦煌法論
    作者:王斐弘
    出版社:法律
    出版時(shí)間:2008年3月
    入庫時(shí)間:2008-7-28
    定價(jià):21
    該書(shū)暫缺

    圖書(shū)內容簡(jiǎn)介

    摘要敦煌文獻《文明判集殘卷》精深宏富,彌足珍貴。它以洞燭幽微的方式;使我們在解構作為裁判載體的唐代法律文書(shū)本身的結構格式、辭章、共同特點(diǎn)的同時(shí),還為我們以史為經(jīng)對法律文書(shū)的遞變做縱向研究支撐起無(wú)法替代的歷史平臺。它以其格調莊嚴、簡(jiǎn)約有致的風(fēng)格,博大的哲學(xué)理念,鮮活的法、理、情的和諧統一,讓我們在識見(jiàn)中華法系中的法文化、法意識和法律制度之際,驚嘆中西一流智慧的殊途同歸:“活法”的驚人映照!它,尤使我們在云遮霧障的歷史中穿越智識的長(cháng)河,于悠悠心會(huì )中提供一種久遠的深度與返照。

    圖書(shū)目錄

    輝煌與印證:敦煌《文明判集殘卷》研究
    一、導言
    二、對《文明判集殘卷》中個(gè)案的解構
    三、《文明判集殘卷》這一文明碎片所折射的中華法系的法律特征
    四、漸進(jìn)、徘徊與遞變:以《文明判集殘卷》為軸點(diǎn)的縱橫求索
    五、返照與昭示:《文明判集殘卷》給予當代中國法律制度的啟示
    敦煌寫(xiě)本《神龍散頒刑部格殘卷》研究——唐格的源流與遞變新論
    一、《神龍散頒刑部格殘卷》在唐代法律體系中的位階、性質(zhì)及其價(jià)值
    二、《神龍散頒刑部格殘卷》與《唐律疏議》的比較與解構
    三、唐格的源流與遞變
    敦煌出土放妻文書(shū)再研究
    一、敦煌所出七件“放妻書(shū)”文本釋錄
    二、“放妻書(shū)”的功用及其價(jià)值
    三、“放妻書(shū)”的法文化意蘊
    四、余論
    敦煌寫(xiě)本《開(kāi)元戶(hù)部格殘卷》探微
    一、《開(kāi)元戶(hù)部格殘卷》涉及問(wèn)題的甄別與厘定
    二、對《開(kāi)元戶(hù)部格殘卷》的文本解讀和多視角的文化分析
    三、余論
    中國傳統法文化中的情理法辨析——以敦煌吐魯番唐代法制文獻為例
    一、情為何物
    二、理有何維
    三、法又何大
    四、簡(jiǎn)短的結語(yǔ)
    附錄一 文明判集殘卷
    附錄二 神龍散頒刑部格殘卷
    附錄三 敦煌出土放妻文書(shū)樣式
    附錄四 開(kāi)元戶(hù)部格殘卷
    后記

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