- 編號:36829
- 書(shū)名:馬克思的解釋
- 作者:胡瀟著(zhù)
- 出版社:中國社科
- 出版時(shí)間:2008年6月
- 入庫時(shí)間:2008-11-9
- 定價(jià):26
圖書(shū)內容簡(jiǎn)介
本書(shū)從探討馬克思的解釋學(xué)思想出發(fā),對其學(xué)說(shuō)中的哲學(xué)觀(guān)、辯證法、實(shí)踐唯物論、唯物史觀(guān)等重要內容進(jìn)行了原哲學(xué)的解釋?zhuān)瑫r(shí)依據社會(huì )發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步提出的大量新事實(shí),對上述內容進(jìn)行了當代語(yǔ)境下的探討和重新理解。
圖書(shū)目錄
前言
第一章 解釋學(xué)視域的馬克思
一 作者言說(shuō)與讀者理解之間的函變
二 理解的前提與前提的理解
三 文本為作者存在與為讀者存在
四 文本意義的生產(chǎn)方式還原
五 邏輯事物的事物邏輯審視
六 語(yǔ)境的實(shí)踐論訴求
第二章 恩格斯反思的科學(xué)昭告——生產(chǎn)方式辯證法元理論的審視
一 理論遺憾的特定語(yǔ)境
二 思想自省的認知啟示
第三章 哲學(xué)觀(guān)的探賾
一 哲學(xué)的反思與超驗
二 哲學(xué)的縝密邏輯
三 哲學(xué)的理性執著(zhù)
四 哲學(xué)的文化品格
1.精神生活的理性升華
2.人民智慧的精髓
3.時(shí)代的精神造化
4.文明的靈魂
第四章 實(shí)踐唯物論的學(xué)理分析
一 “實(shí)踐唯物論”發(fā)生學(xué)文化的必然性
二 關(guān)于“客體”的實(shí)踐論解釋
1.唯物主義諸形態(tài)的“唯物論”
2.實(shí)踐賦予自然界以“人的本質(zhì)”
3.實(shí)踐對于感性世界的基礎意義與自然界的優(yōu)先地位
4.主客體對象性關(guān)系的實(shí)踐規定
三 關(guān)于“人”的實(shí)踐論解釋
1.人類(lèi)發(fā)生學(xué)的實(shí)踐追問(wèn)
2.實(shí)踐建構人的社會(huì )存在
四 關(guān)于社會(huì )生活的實(shí)踐論解釋
第五章 唯物辯證法的新思考
一 辯證法研究的式微
二 辯證法范疇體系建構論的回顧與斷想
1.范疇體系建構論的思維軌跡
2.反思中的心悟
三 非線(xiàn)性系統理論對矛盾辯證法的補正
1.二元分析置疑
2.內外因理論的失語(yǔ)
3.個(gè)性與共性關(guān)系的審視
四 非線(xiàn)性系統理論對質(zhì)量辯證法的參驗
五 非線(xiàn)性系統理論對否定之否定辯證法的深化
六 面對非線(xiàn)性系統理論的辯證法范疇
1.整體與部分關(guān)系的理論
2.必然性與偶然性關(guān)系的理論
3.“決定論”
4.條件與根據關(guān)系的理論
第六章 生產(chǎn)方式自組織機制解析
一 “自組織”與“互組織”的一般描述
二 生產(chǎn)力的自組織
三 生產(chǎn)關(guān)系的自組織
1.生產(chǎn)關(guān)系是一個(gè)自組織系統
2.生產(chǎn)關(guān)系的自組織機理
3.生產(chǎn)關(guān)系自組織對于生產(chǎn)力的反規定性
4.生產(chǎn)關(guān)系反作用的方式與功能
四 生產(chǎn)力的本性與主導地位
1.生產(chǎn)力發(fā)展的連續律
2.生產(chǎn)力發(fā)展的強變律
3.生產(chǎn)力發(fā)展的累進(jìn)律
4.生產(chǎn)力發(fā)展的加速律
第七章 剩余價(jià)值理論的當代詮釋
一 剩余價(jià)值理論的原典闡釋
二 剩余價(jià)值理論在當代的爭議
1.歷史上的異議
2.當代的論爭
3.焦點(diǎn)和派別
4.思想根源
5.學(xué)理的啟示
三 剩余價(jià)值理論在當代的發(fā)展
1.關(guān)于當代資本主義社會(huì )剩余價(jià)值的生產(chǎn)與分配問(wèn)題
2.關(guān)于知識經(jīng)濟條件下的剩余價(jià)值生產(chǎn)問(wèn)題
3.關(guān)于社會(huì )主義條件下的剩余價(jià)值問(wèn)題
四 剩余價(jià)值理論的當代意義
1.分析社會(huì )主義未來(lái)走向的重要依據
2.發(fā)展社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的思想指南
3.指導社會(huì )主義經(jīng)濟運行的科學(xué)參照
4.完善社會(huì )主義分配制度的理論原則
后記