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  • 哲學(xué)辨思錄
    編號:37233
    書(shū)名:哲學(xué)辨思錄
    作者:姜正冬著(zhù)
    出版社:中國社科
    出版時(shí)間:2008年6月
    入庫時(shí)間:2008-11-29
    定價(jià):22
    該書(shū)暫缺

    圖書(shū)內容簡(jiǎn)介

    本書(shū)是作者在哲學(xué)教學(xué)和研究過(guò)程中,對相關(guān)問(wèn)題長(cháng)期辯證思考過(guò)程及結果的總結,全書(shū)共由19篇論文組成,它們在形式上各自獨立,內容卻存在著(zhù)比較密切的聯(lián)系。 書(shū)中各文所表述的觀(guān)點(diǎn),就其思考的成熟程度而言大體屬于以下兩種情況: 其一,確定性表述,即作者確信所述觀(guān)點(diǎn)正確。相對于傳統的哲學(xué)理論的相關(guān)問(wèn)題,既能指出其不足或欠缺之處,又能明確提出并論證其補正意見(jiàn)。 其二,質(zhì)疑性表述,即作者主要是指出傳統哲學(xué)理論的某些偏頗之處,而對于如何補正僅提出自己的一家之言,其正確度自忖尚需日后實(shí)踐和理論發(fā)展的驗證。

    圖書(shū)目錄

    第一章 宏觀(guān)哲學(xué)辨思
    一 關(guān)于馬克思主義哲學(xué)形成的自然科學(xué)基礎的再探討
    二 馬克思主義哲學(xué)形成過(guò)程的曲折性探微
    三 簡(jiǎn)析辯證唯物主義的自然物質(zhì)概念
    第二章 認識哲學(xué)辨思
    一 作為實(shí)踐的基本形式之一的不是科學(xué)實(shí)驗而是科學(xué)實(shí)踐
    二 淺析弗蘭西斯·培根的科學(xué)實(shí)驗思想
    三 生活和服務(wù)應當屬于實(shí)踐的基本形式
    四 對人類(lèi)認識起決定作用的是科學(xué)實(shí)踐而非生產(chǎn)實(shí)踐
    五 創(chuàng )造性實(shí)踐淺析
    六 朦朧認識初析
    第三章 歷史哲學(xué)辨思
    一 社會(huì )存在第一性、社會(huì )意識第二性,并非歷史唯物主義的根本觀(guān)點(diǎn)
    二 人與自然關(guān)系的進(jìn)化
    三 關(guān)于傳統生產(chǎn)力觀(guān)念的質(zhì)疑與修正
    四 關(guān)于科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)力體系中的地位的再探討
    五 誰(shuí)是“第一生產(chǎn)力”或“先進(jìn)生產(chǎn)力”的主體?
    第四章 道德哲學(xué)辨思
    一 論人對需要的選擇及其意義
    二 社會(huì )價(jià)值是個(gè)人價(jià)值的基礎
    三 論誠信與利益的內在聯(lián)系
    四 論政治信用及其社會(huì )作用
    五 誠信既是絕對的也是相對的
    后記


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