圖書(shū)內容簡(jiǎn)介

本書(shū)對黑格爾邏輯學(xué)的真理觀(guān)進(jìn)行了全面而系統的論述。黑格爾邏輯學(xué)的研究對象是真理。真理觀(guān)則是黑格爾邏輯學(xué)著(zhù)作的基本內容和理論基礎。本書(shū)以“大邏輯”內在發(fā)展為線(xiàn)索，又貫穿“小邏輯”的內容，完善地闡述了黑格爾邏輯學(xué)真理觀(guān)的發(fā)展歷程。在邏輯學(xué)中，真理的發(fā)展過(guò)程則是從“有論”(或存在論)到本質(zhì)論，再到概念論的進(jìn)展，也就是從直接性潛在的真理到間接性反思的真理，再到全體性自身回歸的真理。本書(shū)也把真理同哲學(xué)史、科學(xué)、宗教、法、自然和社會(huì )等方面進(jìn)行了聯(lián)系，更加展現了它的學(xué)術(shù)價(jià)值和現代意義。

圖書(shū)目錄

序言
緒論

第一部分 作為直接性潛在的真理——關(guān)于“有論”(或“存在論”)的真理觀(guān)
第一章 關(guān)于規定性(質(zhì))的真理思想
第一節 有(或存在)——作為無(wú)規定性的純有(或純存在)，關(guān)于“有一無(wú)一變”發(fā)展的真理思想
第二節 實(shí)有——作為規定了的有，關(guān)于有限與無(wú)限統一的真理思想
第三節 自為之有或自為存在——作為完成了的質(zhì)，關(guān)于一與多、排斥與吸引相統一的真理思想

第二章 關(guān)于大小(量)的真理思想
第一節 量——作為揚棄了的自為之有的純粹存在，關(guān)于連續與分立及其于界限之內統一的真理思想
第二節 定量——作為有規定性的限界之量，關(guān)于數、外延與內涵及其無(wú)限的真理思想
第三節 量的比例——作為質(zhì)與量?jì)烧咭幎ㄐ缘慕y一，關(guān)于正比例、反比例及方冪比例的真理思想

第三章 關(guān)于尺度的真理思想
第一節 特殊的量——作為直接、特殊的有質(zhì)的定量，關(guān)于特殊的定量、特殊化的尺度與尺度中自為之有的真理思想
第二節 實(shí)在的尺度——作為物體性獨立的尺度，關(guān)于尺度的
比例、交錯線(xiàn)及無(wú)尺度的真理思想
第三節 本質(zhì)之變——作為從度到本質(zhì)的過(guò)渡，關(guān)于絕對的無(wú)區別與其作為返回的它的因素的比例及“到本質(zhì)過(guò)渡”的真理思想

第二部分 作為間接性反思的真理——關(guān)于“本質(zhì)論”的真理觀(guān)
第四章 關(guān)于“作為反思自身的本質(zhì)”的真理思想
第一節 映象——作為本質(zhì)自身直接的映現，關(guān)于本質(zhì)與非本質(zhì)、映象與反思相統一的真理思想
第二節 本質(zhì)性或反思規定——作為反思規定自身及其他物的統一，關(guān)于同一、區別和矛盾的真理思想
第三節 根據——作為本質(zhì)自身的規定，關(guān)于絕對的、規定的根據和條件的真理思想

第五章 關(guān)于現象的真理思想
第一節 存在——作為從本質(zhì)發(fā)出的直接性的有，關(guān)于事物的特性、組成及其消解的真理思想
第二節 現象——作為本質(zhì)直接在存在中的呈現，關(guān)于現象的規律、自在之有及其消解的真理思想
第三節 本質(zhì)的關(guān)系——作為現象的真理，關(guān)于整體與部分、力及其外在化、內與外之關(guān)系的真理思想

第六章 關(guān)于現實(shí)的真理思想
第一節 絕對物——作為無(wú)規定性的純粹同一，關(guān)于絕對物的展示、屬性及其樣式的真理思想
第二節 現實(shí)——作為現實(shí)本身，關(guān)于偶然或形式的現實(shí)、可能和必然的真理思想
第三節 絕對的關(guān)系——作為映象那樣建立起來(lái)的映象，關(guān)于實(shí)體、因果關(guān)系及相互作用的真理思想

第三部分 作為全體性自身回歸的真理——關(guān)于“概念論”的真理觀(guān)
第七章 關(guān)于“主觀(guān)性”的真理思想
第一節 概念本身——作為有(或存在)和本質(zhì)的具體統一，關(guān)于普遍性、特殊性和個(gè)體性的真理思想
第二節 判斷——作為概念通過(guò)自身而建立起來(lái)的規定性，關(guān)于判斷分類(lèi)的真理思想
第三節 推論——作為概念與判斷的統一，關(guān)于推論形式的真理思想

第八章 關(guān)于“客觀(guān)性”的真理思想
第一節 機械性——作為獨立外在關(guān)系的客體集合體，關(guān)于形式、差別和絕對的機械性的真理思想
第二節 化學(xué)性——作為客體相互關(guān)聯(lián)而獨立的整體，關(guān)于化學(xué)的客體、過(guò)程和化學(xué)性的過(guò)渡的真理思想
第三節 目的性——作為概念擺脫外在性而達到自由、自覺(jué)的存在，關(guān)于主觀(guān)目的、手段和實(shí)現了的目的之真理思想

第九章 關(guān)于“理念”的真理思想
第一節 生命——作為靈魂與肉體直接自身聯(lián)系的普遍性，關(guān)于有生命的個(gè)體、過(guò)程和類(lèi)的真理思想
第二節 認識的理念——作為主體和客體、理論與實(shí)踐的活動(dòng)的統一，關(guān)于真的與善的理念的真理思想

第三節 絕對理念——作為理論理念和實(shí)踐理念的同一，關(guān)于絕對理念作為全部真理的真理思想

結束語(yǔ)
主要參考文獻
后記