本書(shū)從追尋本質(zhì)轉為面向實(shí)踐本身、從主客二分走向主體間性的理解、從教師教育研究的技術(shù)取向走進(jìn)“體驗”教師的生活世界,這是教師教育應有的時(shí)代精神。這意味著(zhù)對本真的教師與教育進(jìn)行生存論的思考才是教師教育研究的應有之義。畢竟所有教育問(wèn)題都從之所出又向之所歸。教師的教育智慧正是教師對教育本真意蘊的沉思,它更多的表現為一種理論智慧,顯現出教師對“好”教育的追問(wèn)和尋索。
本書(shū)通過(guò)對教育智慧的研討,指出教育智慧不是一種實(shí)體的存在,一種可以握之在手并以之作為教育實(shí)踐規則的東西,以技術(shù)理性的思路對待教師教育智慧生成不過(guò)是研究者一廂情愿的企圖。教育智慧應該是教育的一種原則,是教育賴(lài)以立足的根據,它理應貫通并且支配教育的整個(gè)結構和本質(zhì)。對于從事教育行業(yè)的工作者來(lái)說(shuō),本書(shū)具有相當大的指導意義。
本書(shū)通過(guò)作者在學(xué)習中研究,在研究中成長(cháng),一些觀(guān)點(diǎn)和看法對中國教育問(wèn)題的研究和探討具有一定的參考價(jià)值。
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