圖書(shū)內容簡(jiǎn)介

《多元環(huán)境倫理視域下的環(huán)境立法目的體系構建》以大膽的筆觸直指我國環(huán)境立法的目的存在一定缺陷：環(huán)境部門(mén)法下屬的現行各部環(huán)境立法在立法目的規定上各自為政，互相沖突，未能形成統一、明確、有序的環(huán)境部門(mén)法立法目的體系。然后，作者提出修正缺陷的方法：以符合社會(huì )主義生態(tài)文明建設要求的環(huán)境倫理思想作為環(huán)境立法目的之指導思想，對現行多元的環(huán)境立法目的進(jìn)行整理、歸納、分析，通過(guò)對其內容正當性的評估、修正，重新調整各具體環(huán)境立法目的之位階，重新劃分各具體環(huán)境立法目的之適用領(lǐng)域，重構一個(gè)統一、有序的環(huán)境立法目的群，從而推動(dòng)社會(huì )主義生態(tài)文明建設。

圖書(shū)目錄

"目錄
導論
一、選題背景及意義
二、研究狀況和文獻綜述
三、研究方法和主要內容
四、創(chuàng )新和不足
第一章環(huán)境立法目的與環(huán)境倫理
第一節法與倫理的關(guān)系
一、法的概念
二、倫理的概念辨析
三、法和倫理的關(guān)系
第二節環(huán)境立法目的與環(huán)境倫理的界定
一、環(huán)境立法目的界定
二、環(huán)境倫理的界定
第三節環(huán)境立法目的與環(huán)境倫理的關(guān)系
一、理論支撐
二、價(jià)值指引
三、實(shí)現途徑
第四節本章小結
第二章我國環(huán)境立法目的現狀及倫理分析
第一節環(huán)境立法目的之實(shí)然描述
一、法律規定統計說(shuō)明
二、法律規定統計
三、立法目的歸納描述
第二節環(huán)境立法目的之現狀評估
一、立法目的元數
二、立法目的和諧度
三、立法目的清晰度
第三節環(huán)境立法目的之倫理解析
一、環(huán)境倫理基礎分析
二、倫理價(jià)值內容分析
三、倫理水平分析
第四節與國際環(huán)境法之立法目的比較
一、說(shuō)明
二、國際環(huán)境法立法目的統計
三、國內環(huán)境法與國際環(huán)境法立法目的之比較
分析
第五節環(huán)境立法目的完善進(jìn)路
一、甄選、提煉符合我國環(huán)境立法實(shí)際的環(huán)境
倫理觀(guān)
二、考察環(huán)境倫理影響環(huán)境立法目的之具體
路徑
三、環(huán)境倫理價(jià)值轉化為環(huán)境立法目的
第六節本章小結
第三章指導環(huán)境立法目的之環(huán)境倫理甄選
第一節可持續發(fā)展
一、可持續發(fā)展理論之來(lái)源
二、“可持續發(fā)展”的倫理內涵
三、對“可持續發(fā)展”的評價(jià)
第二節科學(xué)發(fā)展觀(guān)與社會(huì )主義生態(tài)文明理念
一、科學(xué)發(fā)展觀(guān)的內涵
二、“社會(huì )主義生態(tài)文明”的內涵
三、對科學(xué)發(fā)展觀(guān)、社會(huì )主義生態(tài)文明理念之評價(jià)
第三節馬克思和恩格斯的環(huán)境倫理萌芽
一、馬克思和恩格斯環(huán)境倫理萌芽的內容
二、對馬克思和恩格斯環(huán)境倫理萌芽的評價(jià)
第四節“天人合一”系列環(huán)境倫理思想
一、“天人合一”系列環(huán)境倫理思想的內涵
二、對“天人合一”系列環(huán)境倫理思想的評價(jià)
第五節非人類(lèi)中心主義觀(guān)點(diǎn)
一、生物中心倫理
二、生態(tài)中心倫理
三、動(dòng)物權利論
四、對非人類(lèi)中心主義觀(guān)點(diǎn)評價(jià)
第六節絕對人類(lèi)中心主義觀(guān)點(diǎn)
一、人類(lèi)中心主義含義及流派劃分
二、絕對人類(lèi)中心主義觀(guān)點(diǎn)內容
三、對絕對人類(lèi)中心主義的評價(jià)
第七節本章小結
第四章西方環(huán)境倫理影響環(huán)境立法目的之特點(diǎn)
第一節美國——以“生物中心倫理”為例
一、“生物中心倫理”的行為主張
二、“生物中心倫理”對美國環(huán)境立法的影響過(guò)程
及立法體現
第二節英國——以“反對虐待動(dòng)物”為例
一、“反對虐待動(dòng)物”的倫理含義
二、“反對虐待動(dòng)物”對英國動(dòng)物立法的影響過(guò)程
及立法體現
第三節法國——以“可持續發(fā)展”為例
一、可持續發(fā)展的含義
二、“可持續發(fā)展”對法國環(huán)境立法的影響
第四節啟示
一、環(huán)境倫理能夠影響環(huán)境立法，進(jìn)而影響環(huán)境
立法目的
二、環(huán)境立法客觀(guān)上反映一定的環(huán)境倫理思想
三、環(huán)境立法目的所反映的環(huán)境倫理價(jià)值觀(guān)是
多樣的
四、環(huán)境倫理融入環(huán)境立法，會(huì )遭遇各種困難
五、環(huán)境倫理對環(huán)境立法的影響具有間接性
第五節本章小結
第五章我國環(huán)境立法目的之體系構建
第一節完善我國環(huán)境立法目的之方法綜述
一、以多元環(huán)境倫理價(jià)值指導環(huán)境立法目的
二、使多元環(huán)境倫理價(jià)值有序化
三、將多元有序的環(huán)境倫理價(jià)值轉化為環(huán)境
立法目的
第二節多元倫理價(jià)值指導
一、可持續發(fā)展理論所提倡的倫理價(jià)值
二、科學(xué)發(fā)展觀(guān)所提倡的倫理價(jià)值
三、社會(huì )主義生態(tài)文明理念所提倡的倫理價(jià)值
四、其他倫理價(jià)值
第三節多元倫理價(jià)值在環(huán)境立法目的中的體現
一、統率性環(huán)境立法目的
二、污染防治法領(lǐng)域的立法目的
三、資源法領(lǐng)域的立法目的
四、節約能源法領(lǐng)域的立法目的
五、循環(huán)經(jīng)濟法領(lǐng)域的立法目的
六、動(dòng)物保護法領(lǐng)域的立法目的
第四節環(huán)境倫理價(jià)值轉化為環(huán)境立法目的之途徑
一、主要途徑：通過(guò)環(huán)境法學(xué)者的推動(dòng)
二、其他途徑借鑒
第五節本章小結
結論
參考文獻
致謝

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