圖書(shū)內容簡(jiǎn)介

"《天下·明清以來(lái)的鄉村社會(huì )經(jīng)濟變遷：歷史、理論與現實(shí)（共3冊）》的出發(fā)點(diǎn)是中國土地和人口關(guān)系的演變，因為這是中國農業(yè)生產(chǎn)的給定基本條件。對明清以來(lái)到當代的演變，無(wú)論是“資本”還是現代科技投入，無(wú)論是財產(chǎn)制度和相關(guān)法律，還是社會(huì )結構或市場(chǎng)關(guān)系，都不能脫離土地-人口關(guān)系基本條件的背景來(lái)理解。改革時(shí)期的農業(yè)去集體化和家庭化以及市場(chǎng)化演變也同樣如此。這絕對不是要單獨突出人口為單一的決定性因素，而是要澄清人口與土地間的給定“基本國情”，由此分析這與其他生產(chǎn)要素、制度和社會(huì )演變之間的關(guān)系。
本書(shū)的特點(diǎn)之一是通過(guò)翔實(shí)的關(guān)于基層小農場(chǎng)運作的經(jīng)濟人類(lèi)學(xué)資料來(lái)分析并說(shuō)明其生產(chǎn)邏輯。這是一個(gè)由微觀(guān)的生產(chǎn)實(shí)踐來(lái)說(shuō)明宏觀(guān)的經(jīng)濟邏輯的研究進(jìn)路和方法，由此展示它和現代工業(yè)經(jīng)濟的不同。本書(shū)所試圖回答的一個(gè)重要問(wèn)題是：家庭作為一個(gè)生產(chǎn)單位在歷史上到底起了什么樣的作用？今天又如何？這方面，中國與現代西方到底有什么樣的不同？其前景又如何？
在認識論層面上，筆者一直有意識地擺脫意識形態(tài)化的理論先行研究，而采用從經(jīng)驗證據出發(fā)，由此提煉概念，而后再返回到經(jīng)驗證據的研究進(jìn)路。目的是試圖掌握一個(gè)題目基本的事實(shí)，然后借助與現有理論的對話(huà)來(lái)提煉自己的概念。這和當前流行的從理論到經(jīng)驗，再到理論的做法正好相反。
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圖書(shū)目錄

"目錄
第一編 背景
第二編 經(jīng)濟內卷和社會(huì )分化
第三編 村莊與國家
第一編 1949年以前
第二編 1949年以后
第三編 結語(yǔ)
第一編 歷史背景
第二編 改革時(shí)期的農業(yè)發(fā)展
第三編 非正規經(jīng)濟與社會(huì )危機
第四編 中國的發(fā)展出路 "