- 編號:52615
- 書(shū)名:思想的碎片/法律思想與法治叢書(shū)
- 作者:劉作翔著(zhù)
- 出版社:中國法制
- 出版時(shí)間:2012年8月
- 入庫時(shí)間:2012-9-4
- 定價(jià):129
圖書(shū)內容簡(jiǎn)介
本書(shū)匯集了作者從1985年以來(lái)發(fā)表的言論性文章和作品。分為權利問(wèn)題,法治問(wèn)題,司法問(wèn)題,法律文化問(wèn)題,法學(xué)問(wèn)題,序、跋等六個(gè)部分。所渭“思想的碎片”,即還不成系統、零零星星、點(diǎn)點(diǎn)滴滴也。但這零零星星、點(diǎn)點(diǎn)滴滴記錄了作者20多年問(wèn)片段的所思、所想、所感、所悟。這樣一些思想的碎片并非是沒(méi)有價(jià)值的。滴水穿石,集腋成裘。偉大的思想可能就產(chǎn)生于、孕育于這些思想的碎片之中。歷史上偉大思想家的偉大思想既不是天生的,也不是一夜之問(wèn)形成的,他們都有一個(gè)非常痛苦的求索、思索和積累的漫長(cháng)過(guò)程。并且,這些碎片在陽(yáng)光的照耀下還會(huì )散發(fā)出金色的耀眼的光芒。因此,所謂“天才”,在思想家的領(lǐng)域中可能是一種人造的神話(huà)。這些思想的碎片,對讀書(shū)人來(lái)講是他的生命過(guò)程的記錄,是他作為一個(gè)讀書(shū)人的生命價(jià)值、生命意義和存在價(jià)值的體現。
圖書(shū)目錄
自序 在思想家的世界里徜徉
一、權利問(wèn)題
神圣的憲法權利與“社會(huì )公德”的沖突
私權利:一個(gè)值得重視的法治領(lǐng)域
丈夫是否享有生育權
忽略程序正義的代價(jià)
——新聞“暗拍”與公民隱私權的沖突
權利沖突何以如此之多
法治精髓:權利的平等保護
——對“權利優(yōu)先”理論的批判
人格平等是“讓人民生活得更有尊嚴”的關(guān)鍵
“小廣告”引發(fā)的法律爭議
“體檢標準”體現權利保護
保障罪犯權利從更新觀(guān)念開(kāi)始
是正當管理還是“非法侵入”
權利沖突的“正當性、合法性”辨析
尋求理性下的生活秩序
——關(guān)于sARS的一點(diǎn)思考
中國正在進(jìn)步
——通過(guò)案例的觀(guān)察、感悟和批駁
現行戶(hù)籍制度下的權利保障
——翟妹華一案之法律反思
知情權的憲法確權及其意義
試藥人:一個(gè)特殊人群的健康權保護問(wèn)題
二、法治問(wèn)題
實(shí)現法治:我們的理想和追求
現代法律觀(guān)念的培植是實(shí)現法治國家的觀(guān)念基礎
——關(guān)于“現代法律觀(guān)念”研究的一點(diǎn)思路
應然與實(shí)然:觀(guān)察當代中國社會(huì )秩序結構的一個(gè)新視角
權力制約的新思路:用責任制約權力
應當建立決策者的法律責任制度
關(guān)于建立責任制約機制的思考
法制系統中的公平要求及體現
加強黨的執政能力建設與依法執政
建立社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的法律新體制
試論新舊體制交替中的政府職能轉變
中國現代化建設與法制
法制:現代化建設的重要保證
——學(xué)習鄧小平同志的法制思想
鄧小平的“民主法治”理論及其價(jià)值
法制現代化的概念、釋義和實(shí)現目標
中國法制現代化的歷史道路
“2010年形成有中國特色法律體系”的思考
中國特色社會(huì )主義法律體系的成果
——在韓國駐中國大使館“中國法制說(shuō)明會(huì )”上的演講
民主之道:擴大公民有序的政治參與
“周期率”是一種歷史現象,而不是一個(gè)歷史規律
——關(guān)于“周期率”問(wèn)題的詞語(yǔ)新?tīng)幾h及其歷史哲學(xué)之詰辯
關(guān)于民主與法治問(wèn)題的幾點(diǎn)感想
西部大開(kāi)發(fā)與法制建設
完善我國民族區域自治法律法規體系的設想
中國法制:回望方知行漸遠
法治的腳步如此矯健
標本兼治群體性事件
法治國家是最終落點(diǎn)
——科學(xué)地理解“三位一體”的理論
法律規范和社會(huì )規范的交融與轉化
——社會(huì )規范如何進(jìn)入法律之中:以中國為例
法律規范的審查機制
中國法治化進(jìn)程中的熱點(diǎn)問(wèn)題
轉型期的法治問(wèn)題
依法治國基本方略在地方的實(shí)踐模式
——在廣東省依法治省(市)工作研討會(huì )上的發(fā)言
中國法治國家建設戰略重點(diǎn)的轉移:法律實(shí)施及其問(wèn)題
傳統的延續:習慣在現代中國法制中的地位和作用
培養公民的現代法律觀(guān)念是實(shí)現法治國家的心理和文化基礎
——在第二屆中國法學(xué)名家論壇上的演講
關(guān)于中國憲政問(wèn)題的幾點(diǎn)思考
理念創(chuàng )新是社會(huì )管理創(chuàng )新的前提
三、司法問(wèn)題
司法權屬于誰(shuí)?
——司法權屬性之我見(jiàn)
陪審權的司法權屬性
“先例判決制度”在中國的實(shí)踐
——鄭州市中原區法院“先例判決制度”引起的學(xué)術(shù)爭論
我們?yōu)槭裁匆獙?shí)行案例指導制度?
——通過(guò)幾起案例來(lái)看實(shí)行案例指導制度的必要性”
法官的發(fā)型是否需要統
應允許用判例斷案
取消“免予起訴”是向法治的復歸
司法和諧:目的還是手段?
良俗與惡俗的判斷標準
“以人為本”司法理念應落實(shí)在對當事人的權利保護上
關(guān)注民生也要警惕和防止司法中的“民粹主義”
作為司法方法之一的利益平衡的適用領(lǐng)域和范圍
經(jīng)驗基礎上的理性,理性關(guān)照下的經(jīng)驗
司法改革與法院工作創(chuàng )新問(wèn)題
——在廊坊“司法改革與法院工作創(chuàng )新研討會(huì )”上的評論
中國案例指導制度的有關(guān)問(wèn)題
——在廊坊“司法改革與法院工作創(chuàng )新研討會(huì )”上的發(fā)言
建立中國特色案例指導制度的創(chuàng )舉
——學(xué)者、律師熱議《關(guān)于案例指導工作的規定》
案例指導制度的定位及相關(guān)問(wèn)題
關(guān)于開(kāi)展案例法哲學(xué)研究的幾點(diǎn)思考
追求有序的生活秩序
如何認識司法的特性
——在陜西省高院“西部法官論壇”上的評論
由隱性到顯性:一個(gè)需要關(guān)注的現象
司法中的民意問(wèn)題
——在“第四期中國法學(xué)青年論壇”上的評論
建立以“審判公開(kāi)”為核心的審判制度
幸福是法律和司法的最終價(jià)值目標
人民法官光榮職責的踐行者
在南京大學(xué)第十二屆費彝民法學(xué)論壇上的評論
在司法改革研究會(huì )2011年年會(huì )上的評論
司法規律及其相關(guān)問(wèn)題
司法透明有助于打破司法神秘主義
四、法律文化問(wèn)題
法律理想與法律文化
——劉作翔教授訪(fǎng)談錄
他山之石可以攻玉
——關(guān)于西方法律文化的借鑒問(wèn)題
法律文化有幾種類(lèi)型?
從法律文化的視角看社會(huì )治安的綜合治理
中國法律文化現代化需要走整體性協(xié)調發(fā)展的道路。
邁向二十一世紀的中國法律文化
私法文化與行政權力
法的本質(zhì)屬性淺論
“代表意識”小議
法律遇到了挑戰
——由兩起案件改判引,起的法律思考、
法制觀(guān)念對實(shí)現法律制度的影響
觀(guān)念變革:西部經(jīng)濟起飛的精神動(dòng)力
人世與改變觀(guān)念
在經(jīng)驗事實(shí)與公理之間
一一對幾個(gè)觀(guān)念的反思一
科學(xué)的現代化理論應是全方位的
法律沒(méi)有自己的歷史
——馬克思、恩格斯關(guān)于法律的社會(huì )本質(zhì)l的深刻揭示
習慣與習慣法三題
關(guān)于法院文化的幾點(diǎn)認識
東營(yíng)“法院文化研討會(huì )”上的評論
法治文化的幾個(gè)理論問(wèn)題
社會(huì )管理創(chuàng )新中的法律觀(guān)念創(chuàng )新和法律制度創(chuàng )新
五、法學(xué)問(wèn)題
追求科學(xué)、追求真理、追求理想
法理學(xué)的定位
——關(guān)于法理學(xué)學(xué)科性質(zhì)、特點(diǎn)、功能、名稱(chēng)等的思考
多元化是法理學(xué)發(fā)展的必由之路
我國法理學(xué)發(fā)展的外部環(huán)境和內部條件
世紀之交中國法學(xué)面臨的挑戰
發(fā)現思想傳播思想
——學(xué)術(shù)刊物的重要使命
邁向新的高度,迎接新的世紀
——《法律科學(xué)》雜志擴版主編寄語(yǔ)
法治的事業(yè)需要法學(xué)的支撐
改革我國法學(xué)教學(xué)法的構想
淺議法律人才的培養
法制現代化進(jìn)程中的中國法律教育
法學(xué)話(huà)語(yǔ)的轉換
法律職業(yè)的定位與法律職業(yè)共同體的范圍及其意義
民族院校的法律人才培養
法社會(huì )學(xué)有沒(méi)有自己的元問(wèn)題?
——在首屆“法律與社會(huì )”高端論壇上的評論
法學(xué)教育和研究的新理念:終身學(xué)習與實(shí)踐性
關(guān)注實(shí)踐:中國法理學(xué)研究觀(guān)念與研究方法的轉型
——在2011年中國法理學(xué)年會(huì )(重慶)閉幕大會(huì )上的發(fā)言
第八屆全國法學(xué)理論博士生論壇閉幕會(huì )總結發(fā)言
法學(xué)的通俗化不能降低對思想深度的追求
法學(xué)研究的地域化問(wèn)題
——對“關(guān)注我們身邊的學(xué)術(shù)資源”的評論
2006年畢業(yè)典禮致辭:確立終身學(xué)習的理念
……
六、序、跋等
后記 寫(xiě)作與閱讀
附錄一 《當代中國法學(xué)名家》一書(shū)中的“劉作翔”介紹
附錄二 劉作翔教授作品目錄(1985-2012.5)