圖書(shū)內容簡(jiǎn)介

　《法治：良善與法治》已經(jīng)交來(lái)初稿，分為六編共計70篇文章，標題分別為：法治的一般理論、法治的實(shí)踐、立法制度、司法、教育與個(gè)人隨感，由本書(shū)作者將新近發(fā)表在各類(lèi)媒體上的作品和小文章匯集而成。隨著(zhù)國家再次重申法治與憲法價(jià)值，法治、道德等法律理論和實(shí)踐仍需要再次厘清和闡釋。

圖書(shū)目錄

第一編法治的一般理論
　全面推進(jìn)依法治國的著(zhù)力點(diǎn)
　法治：良法與善治
　厘清“法治”的概念
　重視法治在國家治理體系中的重要作用
　儒家文化對法治的影響
　邁向法治建設新征途
　為什么正義女神要戴著(zhù)眼罩？
　充分認識法治在社會(huì )治理中的地位
　實(shí)施依法治國戰略推進(jìn)“三位一體”建設
　法治為何能為核心價(jià)值觀(guān)？
　守規矩與守法
　全民信法是法治的基礎
　從地鐵“熱干面”事件看公共道德的法治培育
　人文主義和契約精神
　——《威尼斯商人》讀后感
　中國有自然法的理念嗎？
　法律的本土化與國際化
　淺談情與法
　依法治國的“法”是否包括國際法？
　改革必須于法有據
　穩步推進(jìn)法治建設
第二編立法制度
　完善法規體系以良法保善治
　法治現代化需要一部“百科全書(shū)”
　呼喚有21世紀特征的民法典
　民法典是法官用法的寶典
　如何制定一部系統完整的民法典
　民法總則是民法典的總綱
　建設法治國家需堅持稅收法定
　天外飛石歸誰(shuí)所有？
　網(wǎng)絡(luò )不是檔案館
　——談?wù)劚贿z忘權
　要制定統一的不動(dòng)產(chǎn)登記法
　《不動(dòng)產(chǎn)登記暫行條例》的幾大亮點(diǎn)
　慈善捐贈需要法律規制
　從“商人跑路”現象看個(gè)人破產(chǎn)法
　寺廟財產(chǎn)商業(yè)化與宗教財產(chǎn)
第三編法治的實(shí)踐
　從法律體系邁向法治體系
　加快推進(jìn)法治社會(huì )建設
　食品安全需從“管理”走向“治理”
　從“嫖客救人被拘”說(shuō)起
　民法要擴張刑法要謙抑
　從“雷政富案”看人格尊嚴的保護
　網(wǎng)絡(luò )謠言需要區分治理
　死者也有人格尊嚴
　行政機關(guān)不應享有名譽(yù)權
　談?wù)劶�體經(jīng)濟組織成員權
　法律應盡量保障見(jiàn)義勇為者權益
　負面清單管理模式的優(yōu)越性
　以權力清單規范公權
　是“依法行政”還是“依罰行政”？
　小議市場(chǎng)主體法定原則
　談?wù)劮ㄖ握�府標�?
　從《我不是潘金蓮》的故事說(shuō)起
　經(jīng)由羅馬法超越羅馬法
第四編司法制度及其實(shí)踐
　用判決書(shū)說(shuō)理促公正
　從“薄案”審判談司法公開(kāi)
　清官能斷家務(wù)事
　多從法律職業(yè)共同體中選拔法官
　程序是人身安全的保障
　不宜鼓勵被告人揭發(fā)律師的偽證行為
　深化司法改革保障司法公正
　一項防范干預司法的重要舉措
　關(guān)于巡回法庭制度的幾點(diǎn)思考
　推進(jìn)法院人員分類(lèi)管理
　談?wù)勑淌略V訟以審判為中心
　完善檢察院提起公益訴訟制度
　創(chuàng )造良好仲裁法治環(huán)境
　友好仲裁應當慎用
　裁判方法研究：依法公正裁判的源泉
　從“律師被逐出法庭”談律師的職業(yè)定位
第五編法學(xué)教育
　大力培養法治創(chuàng )新人才
　構建中國民法學(xué)理論體系
　法學(xué)教育需要弘揚人文精神
　積極參與立法工作，服務(wù)國家法治建設
　大數據時(shí)代的法學(xué)
　兩大法系法律思維方式的區別
　論法律人的素質(zhì)
　——從所羅門(mén)審判談起
　私法自治與責任自負
　什么樣的案例才是教學(xué)案例？
　“要辦成一個(gè)團結、包容的學(xué)會(huì )”
　——記佟柔老師在民法學(xué)會(huì )創(chuàng )立與發(fā)展中的貢獻
　我國為什么缺乏科技創(chuàng )新？
第六編人生感悟
　實(shí)事求是永無(wú)止境
　從紀錄片《壽司之神》看職業(yè)精神
　要有大海一般的胸懷
　以人大人為榮
　也談十年磨一劍
　我是快樂(lè )的園丁
　三人行必有我師
　讀圣賢書(shū)，所學(xué)何事
后記