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圖書(shū)目錄

總 序
生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店與牛津大學(xué)出版社聯(lián)合在大陸出版“社會(huì )與思想叢書(shū)”，旨在更有系統地積累有價(jià)值的學(xué)術(shù)著(zhù)作，我們希望，這對于中國學(xué)術(shù)文化的發(fā)展，將會(huì )起到積極的推動(dòng)作用。
“社會(huì )與思想叢書(shū)”將主要注重對西方社會(huì )與思想，以及其他非西方社會(huì )與思想的研究。如果說(shuō)，晚近十余年來(lái)的中國變革標志著(zhù)“中國現代性”的真正歷史出場(chǎng)，那么，70年代以來(lái)西方最引人注目的觀(guān)象無(wú)疑莫過(guò)于對“西方觀(guān)代性”歷史形成的全面重新檢討：在經(jīng)濟領(lǐng)域，所謂“福特式大生產(chǎn)方式”的危機不僅促發(fā)對“后福特時(shí)代生產(chǎn)”的思考。而且首先迫使人們重新檢討“福特式生產(chǎn)”的歷史成因及內在闕失：在政治領(lǐng)域，西方現存體制與民權運動(dòng)以來(lái)民主發(fā)展的尖銳張力，已重新激發(fā)西方近代以來(lái)“自由主義v．s共和主義(Republicanism)”這一基本辯論；在文化領(lǐng)域，形形色色的后現代主義不但已全面動(dòng)搖近代西方苦心營(yíng)構的文化秩序和價(jià)值等級，而且更進(jìn)而對“西方傳統性”本身發(fā)起了全面的批判。所有這些都提醒人們：自上世紀末以來(lái)一直
在學(xué)習西方的中國人，今天已不能不同樣全面重新檢討中國人以往對西方的理解和認識。 因此，本叢書(shū)將不僅包括對當代西方的研究，而且更強調對西方歷史傳統的重新認識，特別是西方傳統內在差異性的研究。
本叢書(shū)定名為“社會(huì )與思想”、 自然表達了一種期望，即：對社會(huì )制度層面的研究與對思想意識層面的研究， 應該日益結合而不是互不相干。從學(xué)科的角度講， 亦即希望社會(huì )科學(xué)領(lǐng)域的研究與人文及哲學(xué)領(lǐng)域的研究， 能夠相互滲透， 相互促進(jìn)。通過(guò)多學(xué)科的合作與跨學(xué)科的研究去深入認識中西觀(guān)代性與中西傳統性， 以往那種僵硬的“傳統 v．s．現代”、“中國v．s．西方”的二元對立思維方式或將會(huì )真正打破，代之而起的是人類(lèi)對傳統與現代、東方與西方的同等尊重和相互理解。 中文學(xué)術(shù)世界為此任重而道遠!
社會(huì )與思想叢書(shū)編輯委員會(huì )

目 錄
韋伯文選第二卷編選說(shuō)明 甘 陽(yáng)
韋伯生平著(zhù)述年表
第一章 經(jīng)濟與社會(huì )規范
一、法律秩序與經(jīng)濟秩序
二、法律、慣例與習俗
三、余論：答魯道夫·施塔姆拉
四、法律與經(jīng)濟最一般關(guān)系之概述
第二章 有組織群體之間的經(jīng)濟關(guān)系
一、經(jīng)濟行動(dòng)及經(jīng)濟上活躍的群體
二、開(kāi)放或封閉的經(jīng)濟關(guān)系
三、群體結構與經(jīng)濟利益：壟斷主義趨勢與擴張主義趨勢
四、經(jīng)濟活躍的群體滿(mǎn)足其需求的五種類(lèi)型
五、滿(mǎn)足需求與稅收對資本主義和重商主義的影響
第三章 家庭、鄰里與家族
一、家庭：家庭式、資本主義式與共產(chǎn)主義式團結
二、鄰里：非感情化的經(jīng)濟型兄弟關(guān)系
三、家庭內部性關(guān)系的規則
四、家族群體及其對家庭經(jīng)濟的影響
第四章 家庭、企業(yè)與田莊
一、經(jīng)濟、軍事與政治群體對聯(lián)合財產(chǎn)法與家庭繼承的影響
二、家庭的解體：計算精神與現代資本主義企業(yè)的興起
三、另一‘種發(fā)展：田莊
第五章 族群群體
一、“種族”成員
二、共同族群的信念：其多重社會(huì )根源以及理論上的含混
三、部落與政治共同體：“族群群體”概念之缺失
四、民族與文化尊嚴重要術(shù)語(yǔ)對照表