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  • 新法家法治論
    編號:77570
    書(shū)名:新法家法治論
    作者:魏治勛
    出版社:法律
    出版時(shí)間:2018年5月
    入庫時(shí)間:2018-6-8
    定價(jià):35
    該書(shū)暫缺

    圖書(shū)內容簡(jiǎn)介

    新法家的思想誕生至今不過(guò)百年,卻早已在政治學(xué)說(shuō)的紛爭中銷(xiāo)聲匿跡,直到近來(lái)才被越來(lái)越多地發(fā)掘和不斷地闡釋。對于今天的中國而言,曾經(jīng)的救亡與啟蒙主題已不再煊目,但力爭偉大復興的奮斗在相當程度上仍是百年現代化進(jìn)程的延續,尤其是政治與法律的現代化仍處于艱難探索之中。在此語(yǔ)境中,在這樣一個(gè)經(jīng)濟、政治、文化、社會(huì )全方位轉型的變革進(jìn)程中,新法家思想重獲關(guān)注絕非偶然,其所闡明的包含法治、進(jìn)步、人權內涵的系統思想,仍不失為今天法治中國建設迫切需要的寶貴思想資源。在反思批判的基礎上對新法家思想資源予以合理的總結、提煉和汲取,構成了法治中國思想文化建設的一個(gè)重要方面。

    圖書(shū)目錄

    "目錄
    第一編新法家的古代思想基礎
    ——先秦法家的人性論、進(jìn)化論與社會(huì )控制論
    第一章先秦法家人性論及其現代批判
    一、先秦法家人性論的基本觀(guān)點(diǎn)
    二、建基于人性論之上的法家法律思想
    三、法家人性論視角下的法制改革實(shí)踐
    四、對法家人性論的批判性反思
    小結:“以今釋古”,萃取法家人性論合理因素
    第二章先秦法家進(jìn)化論及其近代影響
    一、先秦法家進(jìn)化論的基本觀(guān)點(diǎn)
    二、建基于進(jìn)化論之上的法家法律思想及實(shí)踐
    三、比較視野中的法家進(jìn)化論
    四、進(jìn)化論視角下近代中國新法家思潮的興起
    小結:重釋先秦法家進(jìn)化論,助益當下法治建設
    第三章先秦法家社會(huì )控制論及其現代批判
    一、作為舶來(lái)品的社會(huì )控制概念
    二、先秦法家社會(huì )控制論的發(fā)展譜系
    三、先秦法家社會(huì )控制論的基本體系
    四、先秦法家社會(huì )控制論的實(shí)踐技術(shù)手段
    五、對先秦法家社會(huì )控制論的批判分析
    小結:一切經(jīng)典理論都是當代理論
    第二編新法家的近代思想基礎
    ——生物史觀(guān)、新國家主義與法治學(xué)說(shuō)
    第四章常燕生以“生物史觀(guān)”為基礎的新法治主義
    一、常燕生的思想來(lái)源:中西合璧與創(chuàng )造性轉化
    二、常燕生的“生物史觀(guān)”:新法家的理論基礎
    三、常燕生的“新法家”思想:國家主義的新法治觀(guān)
    四、常燕生“新法家思想”的檢省與啟示
    小結:常燕生法治思想的時(shí)代價(jià)值
    第五章陳啟天的“新國家主義”思想及其法治觀(guān)
    一、陳啟天的思想歷程與政治實(shí)踐
    二、陳啟天的“新戰國”概念及其意義
    三、陳啟天“新國家主義”思想的主要內涵
    四、國家主義的科學(xué)根據與歷史根據
    五、陳啟天基于“新國家主義”的新法治觀(guān)
    小結:陳啟天的國家主義思想的當代意義
    第六章近代新法家的法治主義思想建構及其時(shí)代功用
    一、時(shí)局判斷與前提理論:新法家思想展開(kāi)的基礎
    二、新法家對傳統法家思想的損益改造
    三、新法家的理論貢獻與時(shí)代功用
    小結:新法家為法治中國建設提供思想資源
    第三編當代法治視野中的新法家思想
    ——形式法治觀(guān)、意識形態(tài)與制度文化的反思與批判
    第七章新法家的“國家主義”形式法治觀(guān)批判
    一、新法家的“新法治主義”:救亡濟世的“國家主義”法治觀(guān)
    二、新法家的“新法治觀(guān)”批判:形式主義法治及其缺陷
    三、檢視“法治中國”:新法家的可能貢獻與基本限度
    小結:“法治中國”的應有擔當
    第八章近代“救亡敘事”中的新法家法治意識形態(tài)
    一、重新認識新法家:以“救亡敘事”為基本視閾
    二、新法家學(xué)說(shuō)的尷尬境遇:有悖中國的“矛盾現代性”
    三、新法家意識形態(tài)建構的問(wèn)題:內涵結構的缺陷
    小結:熔鑄民族法治未來(lái)的新法家精神
    第九章“法治中國”如何融通西方制度文化資源
    ——從近代新法家常燕生的相關(guān)批判切入
    一、“法治中國”鏡鑒西方制度文化資源的反思性向度
    二、西方制度文化之于“法治中國”建設的構成性維度
    三、中西視閾下中國特色法治道路的戰略原則
    小結:法治建設是一項需要不斷學(xué)習的系統工程
    參考文獻
    后記
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